论文部分内容阅读
摘要：具有独特的民族性、地域性的原生态民歌，是我国各族人民在生产生活实践中创造的、在民间广泛流传的“原汁原味”的民间音乐形式，是中华民族“口头非物质文化遗产”的重要部分。本文从原生态民歌其独特的唱法特点，分析其在音乐教学中的价值及意义。
关键词：原生态民歌；唱法特点；价值；传承
中图分类号：J642.2 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）06-0206-01
原生态民歌是没有被现代文明涉猎的、天然而未经雕琢的、来自于生活最源头的那些从心里涌出的声音，就是我国各族人民在生产生活实践中创造的、在民间广泛流传的“原汁原味”的民间歌唱音乐形式，它们是中华民族“口头非物质文化遗产”的重要部分，是人类最原始的一种情感表达方式，也是各个历史时期人民生活的生动画卷[1]。可以说，原生态民歌植根于民间、来源于生活，具有深厚的民族文化内涵、生动的艺术表现形式和独特的艺术魅力。
原生态民歌是中华民族声乐的重要部分，由于它独特的民族性和地域性，近些年逐渐被大众所欣赏、喜爱。我国是一个多民族的国家，每个民族都有其独特的民族语言、服装、歌曲。因此，我国原生态民歌的种类也极为丰富，有内蒙古的长、短调牧歌，河套及周边地区的漫翰调、爬山调，陕北和山西西北部的山曲、信天游，甘、青、宁地区的花儿，新疆的十二木卡姆，陕南、川北的姐儿歌、茅山歌，江浙一带的吴歌，赣、闽、粤交汇地区的客家山歌，云、贵、川交界的晨歌、大定山歌等[2]。原生态民歌的语言生动传神，虽然它大都是叙事题材，但并不是将简单地将生活语言直接拿来，也是讲究韵律、节奏的，它源于生活而高于生活，是百姓的杰作，是人们本质语言杰作。
一、原生态民歌的演唱特点
原生态民歌的演唱形式主要是是生活实景，人们随性、随意、随心在不同地点（如田地间、家门口，大街上等）不拘泥于形式（如乞讨叫卖、粮食丰收、婚丧嫁娶、祭神祈福等）来演绎生活。原生态民歌，传唱于农人、船夫、赶脚人、牧羊汉及妇女中间，反映着该地域、该民族时代生活的各方面，其内涵丰富、外延深广，具有典型的原创性、鲜明的民族性和厚重的历史性。原生态民歌是一门与生活紧紧相结合的艺术，是人们生活中不可或缺的一部分。尤其在少数民族中，歌唱是犹如氧气般不可缺少的存在，例如有蒙古族的谚语描述到“没有歌唱的生活，尤如没有灵魂的生命”。研究者将原生态民歌的演唱过程中通用的部分进行了总结，也发现其规范性：规范化的演唱方式。我国音乐理论家乔建中认为：原生态民歌即以口头方式传播于特定民族、地域社区传统习俗生活中的民间歌唱，特别应该强调的是，除风格、唱法要求是“原生”外，还指出它的歌唱环境必须保持其原本的“状态”，它不仅包括民族语言和地区方言、口头的自然传承方式（家族、村寨、社区等），特殊的歌唱方法和地域民族风格[3]。
二、原生态民歌在音乐教学中的价值
原生态民歌是我国音乐文化中不可或缺的部分，是我国民族音乐文化的根源。原生态民歌的型式简单明了，生动灵活，民歌题材很多，只要是生活中出现的事物，几乎都能够体现在民歌中。对于启蒙学生民族意识、文化的历史责任需要用更加独具特色的民歌教学。采用适当的方式引导学生去欣赏、模唱优秀原生态民歌，让学生体会到原生态民歌的浓郁情感表达和演绎，提高学生对民族音乐的鉴赏能力，增强学生民族自豪感。原生态民歌将我国不同民族的风俗和人文淋淋尽致地展示出来，显示出艺术与人类的本性。原生态民歌的艺术创作体现了艺术与人文之间的关系，让艺术家，们在创意枯竭、或陷于各种理论漩涡时获得力量、解放思维模式。原生态歌曲能够提供在音乐创作方面的启示与灵感，在原生态音乐的基础上加入现代音乐的一些元素进行大胆改革、创新，不仅促进我国民族音乐的多元素发展，同时也促进了原生态歌曲的发展和传承。
原生态民歌作为我国传统民间文化中闪亮的一笔，原生态民歌的演绎对于我国音乐教学有着极大的影响力。原生态民歌不仅丰富了音乐教学的内容，同时拓展了音乐内涵的民族性，进而促进不同民族文化之间的发展和民族精神的弘扬[4]。
三、原生态民歌的传承保护
原生态民歌汇聚了我国千百年来的音乐艺术的精华，其淳朴、简单的艺术表现形式更为我国音乐艺术增添了独特的色彩。现如今各色各样的音乐艺术不断展现在人们的面前，如何将我国原生态民歌音乐艺术不断传承、发展下去，成了一个摆在面前不容回避并且急需解决的问题。
传承民族音乐文化首先要做的就是保护好原生态歌曲。歌曲的保存方式主要有四种：资料记录、口口相传、课堂教授、电子传媒。但从音乐文化发扬方面来说，比起单一的保存原生态歌曲，将传承下来的音乐文化不断发展、创新更加重要。让民风习俗与时俱进，使得歌曲的内涵不断充实，既体现了现代原生态思想又包含了传统民族音乐文化的精髓。原生态民歌的发展不仅保护了传统的民间音乐艺术，更是对我国的民族精神、文化的一种传承与弘扬。当今民族音乐的教学，应以多元化的基础教学进行协调，通过音乐教学里的以民族音乐为本，从教学改革的思路方面，注重方法和内容，建立起民族音乐的完整体系。
结语：中国原生民歌是中华民族传统文化的重要组成部分，它对中国的音乐及戏曲、曲艺文化产生过深远的影响， 是弘扬中华民族文化与艺术的源泉。原生态民歌是认识我国民族的历史、社会、民风民俗的重要窗口，具有很强的人文研究价值，所以我们更应该深入了解，并继承和传播优秀的音乐文化。本文通过对原生态民歌的认识，了解了原生态民歌的演唱特点以及它在音乐教育中的价值，认识到原生态民歌在音乐文化领域的重要性。因此，作为音乐教育工作者的一员要积极的投身到民族音乐文化的传播工作中，为民族音乐文化的传承和发展添砖加瓦。
参考文献
[1]何纪红.浅谈原生态民歌的教育价值[D].东北师范大学，2007.
[2]陈志红.从原生态民歌的流行看中国民歌发展新趋向[D].湖南师范大学， 2007.
[3]张连葵.原生态民歌及其演唱特点[J].青海师范大学学报：哲学社会科学版，2009（2）：98-101.
[4]张天慧，李巧伟.原生态民歌在高师音乐教学中的价值及保护[J].青年与社会，2014（6）：141-142.
关键词：原生态民歌；唱法特点；价值；传承
中图分类号：J642.2 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）06-0206-01
原生态民歌是没有被现代文明涉猎的、天然而未经雕琢的、来自于生活最源头的那些从心里涌出的声音，就是我国各族人民在生产生活实践中创造的、在民间广泛流传的“原汁原味”的民间歌唱音乐形式，它们是中华民族“口头非物质文化遗产”的重要部分，是人类最原始的一种情感表达方式，也是各个历史时期人民生活的生动画卷[1]。可以说，原生态民歌植根于民间、来源于生活，具有深厚的民族文化内涵、生动的艺术表现形式和独特的艺术魅力。
原生态民歌是中华民族声乐的重要部分，由于它独特的民族性和地域性，近些年逐渐被大众所欣赏、喜爱。我国是一个多民族的国家，每个民族都有其独特的民族语言、服装、歌曲。因此，我国原生态民歌的种类也极为丰富，有内蒙古的长、短调牧歌，河套及周边地区的漫翰调、爬山调，陕北和山西西北部的山曲、信天游，甘、青、宁地区的花儿，新疆的十二木卡姆，陕南、川北的姐儿歌、茅山歌，江浙一带的吴歌，赣、闽、粤交汇地区的客家山歌，云、贵、川交界的晨歌、大定山歌等[2]。原生态民歌的语言生动传神，虽然它大都是叙事题材，但并不是将简单地将生活语言直接拿来，也是讲究韵律、节奏的，它源于生活而高于生活，是百姓的杰作，是人们本质语言杰作。
一、原生态民歌的演唱特点
原生态民歌的演唱形式主要是是生活实景，人们随性、随意、随心在不同地点（如田地间、家门口，大街上等）不拘泥于形式（如乞讨叫卖、粮食丰收、婚丧嫁娶、祭神祈福等）来演绎生活。原生态民歌，传唱于农人、船夫、赶脚人、牧羊汉及妇女中间，反映着该地域、该民族时代生活的各方面，其内涵丰富、外延深广，具有典型的原创性、鲜明的民族性和厚重的历史性。原生态民歌是一门与生活紧紧相结合的艺术，是人们生活中不可或缺的一部分。尤其在少数民族中，歌唱是犹如氧气般不可缺少的存在，例如有蒙古族的谚语描述到“没有歌唱的生活，尤如没有灵魂的生命”。研究者将原生态民歌的演唱过程中通用的部分进行了总结，也发现其规范性：规范化的演唱方式。我国音乐理论家乔建中认为：原生态民歌即以口头方式传播于特定民族、地域社区传统习俗生活中的民间歌唱，特别应该强调的是，除风格、唱法要求是“原生”外，还指出它的歌唱环境必须保持其原本的“状态”，它不仅包括民族语言和地区方言、口头的自然传承方式（家族、村寨、社区等），特殊的歌唱方法和地域民族风格[3]。
二、原生态民歌在音乐教学中的价值
原生态民歌是我国音乐文化中不可或缺的部分，是我国民族音乐文化的根源。原生态民歌的型式简单明了，生动灵活，民歌题材很多，只要是生活中出现的事物，几乎都能够体现在民歌中。对于启蒙学生民族意识、文化的历史责任需要用更加独具特色的民歌教学。采用适当的方式引导学生去欣赏、模唱优秀原生态民歌，让学生体会到原生态民歌的浓郁情感表达和演绎，提高学生对民族音乐的鉴赏能力，增强学生民族自豪感。原生态民歌将我国不同民族的风俗和人文淋淋尽致地展示出来，显示出艺术与人类的本性。原生态民歌的艺术创作体现了艺术与人文之间的关系，让艺术家，们在创意枯竭、或陷于各种理论漩涡时获得力量、解放思维模式。原生态歌曲能够提供在音乐创作方面的启示与灵感，在原生态音乐的基础上加入现代音乐的一些元素进行大胆改革、创新，不仅促进我国民族音乐的多元素发展，同时也促进了原生态歌曲的发展和传承。
原生态民歌作为我国传统民间文化中闪亮的一笔，原生态民歌的演绎对于我国音乐教学有着极大的影响力。原生态民歌不仅丰富了音乐教学的内容，同时拓展了音乐内涵的民族性，进而促进不同民族文化之间的发展和民族精神的弘扬[4]。
三、原生态民歌的传承保护
原生态民歌汇聚了我国千百年来的音乐艺术的精华，其淳朴、简单的艺术表现形式更为我国音乐艺术增添了独特的色彩。现如今各色各样的音乐艺术不断展现在人们的面前，如何将我国原生态民歌音乐艺术不断传承、发展下去，成了一个摆在面前不容回避并且急需解决的问题。
传承民族音乐文化首先要做的就是保护好原生态歌曲。歌曲的保存方式主要有四种：资料记录、口口相传、课堂教授、电子传媒。但从音乐文化发扬方面来说，比起单一的保存原生态歌曲，将传承下来的音乐文化不断发展、创新更加重要。让民风习俗与时俱进，使得歌曲的内涵不断充实，既体现了现代原生态思想又包含了传统民族音乐文化的精髓。原生态民歌的发展不仅保护了传统的民间音乐艺术，更是对我国的民族精神、文化的一种传承与弘扬。当今民族音乐的教学，应以多元化的基础教学进行协调，通过音乐教学里的以民族音乐为本，从教学改革的思路方面，注重方法和内容，建立起民族音乐的完整体系。
结语：中国原生民歌是中华民族传统文化的重要组成部分，它对中国的音乐及戏曲、曲艺文化产生过深远的影响， 是弘扬中华民族文化与艺术的源泉。原生态民歌是认识我国民族的历史、社会、民风民俗的重要窗口，具有很强的人文研究价值，所以我们更应该深入了解，并继承和传播优秀的音乐文化。本文通过对原生态民歌的认识，了解了原生态民歌的演唱特点以及它在音乐教育中的价值，认识到原生态民歌在音乐文化领域的重要性。因此，作为音乐教育工作者的一员要积极的投身到民族音乐文化的传播工作中，为民族音乐文化的传承和发展添砖加瓦。
参考文献
[1]何纪红.浅谈原生态民歌的教育价值[D].东北师范大学，2007.
[2]陈志红.从原生态民歌的流行看中国民歌发展新趋向[D].湖南师范大学， 2007.
[3]张连葵.原生态民歌及其演唱特点[J].青海师范大学学报：哲学社会科学版，2009（2）：98-101.
[4]张天慧，李巧伟.原生态民歌在高师音乐教学中的价值及保护[J].青年与社会，2014（6）：141-142.