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摘要：十八大以来，习近平总书记在多个场合谈到中国传统文化，表达了自己对传统文化、传统思想价值体系的认同与尊崇。其中儒家思想作为中国传统文化的主流，内涵丰富影响深远。无论是其“惟人万物之灵”的思想，还是至圣的“仁爱思想“等，蕴含的哲学和智慧仍然具有丰富的时代价值。因此，发掘儒家思想的现实作用，去其糟粕，将其传承下来的行为准则、价值标准等赋予新的时代内涵，加以转化与创新的运用到高校思想政治教育中，对增加莘莘学子的文化自信，实现全面发展具有重大的推动作用。
关键词：儒家思想;高校思想政治教育;价值
一、儒家思想在高校思想政治教育中的应用
习近平总书记指出：“高校立身之本在于立德树人。”而落实立德树人根本任务的关键课程在于思想政治教育课程。它不仅担负着解决好培养什么人、怎样培养人、为谁培养人这个根本问题，也是培养大学生道德修养、人文情怀的主要阵地。自改革开放以来，有扬弃地继承中国传统文化的优秀思想来充实高校思想政治教育已取得丰硕成果，儒家思想作为中华优秀傳统文化的核心和根基，学习和掌握其中的思想精华，不仅体现在对学生人生观，价值观方面的直接影响，也是对思想政治教育本身的一种有益的变革和推动。
1. 儒家的爱国思想在高校思想政治教育中的应用
儒家注重爱国主义的教育，“ 忠君爱国 ”是儒家认可的最主要的一种爱国主义精神，尽管其中有一味强调君主至上的封建主义因素，与我们今天社会主义的爱国主义有区别，但其包含的精髓应该采用批判继承的态度来辩证对待，摒弃其中诸如被斥之为“ 愚忠 ”的封建思想因素，对有益成分则加以继承并发扬，并作为思政课重要的素材来源。比如：“修身而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平 ”所显现的就是儒家特有的家国天下情怀，从宋朝范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ”到清朝顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责 ”，我们能看到这些仁人志士将国家之兴衰存亡作为每个人与生俱来所要捍卫的最高天职，尽管历经久远，但其所表现的精忠报国精神将被历史永远铭记。
2. 儒家的道德追求在高校思想政治教育中的应用
儒家重视个人的品德修养和人格操守，对人的品德修养提出的最首要的要求是立志。孔子鼓励学生立志、言志，《说文》中就写到："志，从心之声，志者心之所之也。"其中，"志"指的是崇髙的理想，主张修身首先要树立崇高的理想。恶也"。（《论语.里孔子云："三军可夺师也。匹夫不可夺志也"（《论语.子罕》）“苟志于仁矣，无恶也”可见，在孔子看来树立远大志向对一个人来说至关重要，他认为立定志向也就明确了人生的道德追求，从而形成一股巨大的精神力量推动人不断进取。清末明初著名思想家王夫之则直接指出立志是人与动物最主要的区别，他说："人之所以异于禽兽，唯志而已矣。不守其志，不充其量，则人何以异于禽哉？"（《思问录.外篇》），高校思想政治教育是培养学生具有高尚的人格，即在进行道德教育的过程中，要重视立志。
3. 儒家的教育思想在高校思想政治教育中的应用
儒家在几千年的育人实践中，教学思想不断的深化和发展，逐步形成内涵丰富的教学体系，其中的一些教学思想至今令人受用。比如，儒家教学实践中“因材施教”，就是指针对不同学生的理解能力和智力水平所采取的具有针对性地教育，注重每个学生的特长及爱好，有针对性地培养他们的技能与专才。南宋的大教育家朱熹说“圣贤施教，各因其教材，小以成小，大以成大，无弃人也”。其次，儒家重视在教学中多采用启发式的教育方法，孔子讲“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也”、“告诸者而知来者”，就是告诫学生应该在学习过程中要勤思考，善于发散思维，做到“闻一以知十”。在高校思想政治教育中，教师不能一味“授之以鱼”的采用灌输说教的方法，这样会减弱学生自主学习的能力，特别是高校思想政治课程中涉及众多的纯理论知识点，如果不采用启发诱导式地教学方法，容易滋生学生厌学心态。
二、儒家思想在高校思想政治教育中的价值
1. 儒家思想与高校思想政治教育的内在契合
儒家思想博大精深，始终倡导“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”，目的在于通过道德教化来教导人们如何做人，如何成为圣人、君子，从而培养出"齐家、治国、平天下"的人才，不仅追求自身的圆满，还在于济世安民。这其中包含的道德准则和行为规范，渗透于社会生活的各个层面，为人们正确处理各种社会关系，更好的适应社会需求提供了正确的引导，这与当代高校思想政治教育的内容有诸多契合之处。比如，儒家思想倡导的“自强不息”"崇德弘毅"与高校思想政治教育遵循立德树人这一根本任务并不完全相同，但通过批判维承与辩证分析可以发现，两者都将道德修养放在了首要位置，其次强调人的全面发展，最后追求道德修养和全面发展的最终目的都是为国家和社会做贡献。
2. 儒家思想为高校思想政治受教育者提供了丰厚的精神基础
楼宇烈先生所说："一个对国家、民族的传统文化没有了解的人，对自己国家的文化传统没有自信也和尊重的人，是很难让他生起爱国心的。"儒家思想作为中华传统文化的核心，"民贵君轻"的民本思想，"仁者爱人"的仁爱思想，"知行合一"的实践态度，这些宝贵的精神财富数千年来造就了强大的民族向心力和凝聚力，激发了无数中华儿女的民族自豪感和认同感。在高校学生树立、培养正确价值观的过程中，应该注意多借鉴儒家思想的有益内核，多用儒家积极向上的思想砥砺自己，“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移 ”，树立起远大的志向，并以一个人格典范为楷模，即使在生活中遇到价值观动摇的情况，也能从儒家思想中获取坚定信念的精神力量。
3. 儒家思想为高校思想政治教育拓宽了实践途径
儒家思想中关于教育的方法有很多，这些教学思想在很大程度上反映了教学的客观实际，符合学生的也理特点和认识规律，是中华优秀传统文化中极具价值的精华部分。如：“吾日三省吾身”———内省的方法，强调通过学生的内省达到教育的目的。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。（《论语.子路》）强调教师在教学过程中要以身作则，为人师表。这说明了教育者自身的品德修养对受教育者道德养成有着十分重要的导向作用。”“由也果”、“赐也达”、“求也艺”（《论语.雍也》）是说要尊重个体差异，因材施教。“不愤不启， 不悱不发， 举一隅不以三隅反， 则不复也”（《论语·述而》）这种循循善诱的启发式教学方法才能够充分发挥学生的主体意识，使思想政治教育的职能发挥到极限。
参考文献：
[1]习近平.把思想政治工作贯穿教育教学全过程开创我国高等教育事业发展新局面[N].人民日报，2016-12-09（01）.
[2]唐凯麟，曹刚.重释传统——儒家思想的现代价值评估[M].上海：华东师范大学出版社，2000.
关键词：儒家思想;高校思想政治教育;价值
一、儒家思想在高校思想政治教育中的应用
习近平总书记指出：“高校立身之本在于立德树人。”而落实立德树人根本任务的关键课程在于思想政治教育课程。它不仅担负着解决好培养什么人、怎样培养人、为谁培养人这个根本问题，也是培养大学生道德修养、人文情怀的主要阵地。自改革开放以来，有扬弃地继承中国传统文化的优秀思想来充实高校思想政治教育已取得丰硕成果，儒家思想作为中华优秀傳统文化的核心和根基，学习和掌握其中的思想精华，不仅体现在对学生人生观，价值观方面的直接影响，也是对思想政治教育本身的一种有益的变革和推动。
1. 儒家的爱国思想在高校思想政治教育中的应用
儒家注重爱国主义的教育，“ 忠君爱国 ”是儒家认可的最主要的一种爱国主义精神，尽管其中有一味强调君主至上的封建主义因素，与我们今天社会主义的爱国主义有区别，但其包含的精髓应该采用批判继承的态度来辩证对待，摒弃其中诸如被斥之为“ 愚忠 ”的封建思想因素，对有益成分则加以继承并发扬，并作为思政课重要的素材来源。比如：“修身而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平 ”所显现的就是儒家特有的家国天下情怀，从宋朝范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ”到清朝顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责 ”，我们能看到这些仁人志士将国家之兴衰存亡作为每个人与生俱来所要捍卫的最高天职，尽管历经久远，但其所表现的精忠报国精神将被历史永远铭记。
2. 儒家的道德追求在高校思想政治教育中的应用
儒家重视个人的品德修养和人格操守，对人的品德修养提出的最首要的要求是立志。孔子鼓励学生立志、言志，《说文》中就写到："志，从心之声，志者心之所之也。"其中，"志"指的是崇髙的理想，主张修身首先要树立崇高的理想。恶也"。（《论语.里孔子云："三军可夺师也。匹夫不可夺志也"（《论语.子罕》）“苟志于仁矣，无恶也”可见，在孔子看来树立远大志向对一个人来说至关重要，他认为立定志向也就明确了人生的道德追求，从而形成一股巨大的精神力量推动人不断进取。清末明初著名思想家王夫之则直接指出立志是人与动物最主要的区别，他说："人之所以异于禽兽，唯志而已矣。不守其志，不充其量，则人何以异于禽哉？"（《思问录.外篇》），高校思想政治教育是培养学生具有高尚的人格，即在进行道德教育的过程中，要重视立志。
3. 儒家的教育思想在高校思想政治教育中的应用
儒家在几千年的育人实践中，教学思想不断的深化和发展，逐步形成内涵丰富的教学体系，其中的一些教学思想至今令人受用。比如，儒家教学实践中“因材施教”，就是指针对不同学生的理解能力和智力水平所采取的具有针对性地教育，注重每个学生的特长及爱好，有针对性地培养他们的技能与专才。南宋的大教育家朱熹说“圣贤施教，各因其教材，小以成小，大以成大，无弃人也”。其次，儒家重视在教学中多采用启发式的教育方法，孔子讲“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也”、“告诸者而知来者”，就是告诫学生应该在学习过程中要勤思考，善于发散思维，做到“闻一以知十”。在高校思想政治教育中，教师不能一味“授之以鱼”的采用灌输说教的方法，这样会减弱学生自主学习的能力，特别是高校思想政治课程中涉及众多的纯理论知识点，如果不采用启发诱导式地教学方法，容易滋生学生厌学心态。
二、儒家思想在高校思想政治教育中的价值
1. 儒家思想与高校思想政治教育的内在契合
儒家思想博大精深，始终倡导“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”，目的在于通过道德教化来教导人们如何做人，如何成为圣人、君子，从而培养出"齐家、治国、平天下"的人才，不仅追求自身的圆满，还在于济世安民。这其中包含的道德准则和行为规范，渗透于社会生活的各个层面，为人们正确处理各种社会关系，更好的适应社会需求提供了正确的引导，这与当代高校思想政治教育的内容有诸多契合之处。比如，儒家思想倡导的“自强不息”"崇德弘毅"与高校思想政治教育遵循立德树人这一根本任务并不完全相同，但通过批判维承与辩证分析可以发现，两者都将道德修养放在了首要位置，其次强调人的全面发展，最后追求道德修养和全面发展的最终目的都是为国家和社会做贡献。
2. 儒家思想为高校思想政治受教育者提供了丰厚的精神基础
楼宇烈先生所说："一个对国家、民族的传统文化没有了解的人，对自己国家的文化传统没有自信也和尊重的人，是很难让他生起爱国心的。"儒家思想作为中华传统文化的核心，"民贵君轻"的民本思想，"仁者爱人"的仁爱思想，"知行合一"的实践态度，这些宝贵的精神财富数千年来造就了强大的民族向心力和凝聚力，激发了无数中华儿女的民族自豪感和认同感。在高校学生树立、培养正确价值观的过程中，应该注意多借鉴儒家思想的有益内核，多用儒家积极向上的思想砥砺自己，“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移 ”，树立起远大的志向，并以一个人格典范为楷模，即使在生活中遇到价值观动摇的情况，也能从儒家思想中获取坚定信念的精神力量。
3. 儒家思想为高校思想政治教育拓宽了实践途径
儒家思想中关于教育的方法有很多，这些教学思想在很大程度上反映了教学的客观实际，符合学生的也理特点和认识规律，是中华优秀传统文化中极具价值的精华部分。如：“吾日三省吾身”———内省的方法，强调通过学生的内省达到教育的目的。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。（《论语.子路》）强调教师在教学过程中要以身作则，为人师表。这说明了教育者自身的品德修养对受教育者道德养成有着十分重要的导向作用。”“由也果”、“赐也达”、“求也艺”（《论语.雍也》）是说要尊重个体差异，因材施教。“不愤不启， 不悱不发， 举一隅不以三隅反， 则不复也”（《论语·述而》）这种循循善诱的启发式教学方法才能够充分发挥学生的主体意识，使思想政治教育的职能发挥到极限。
参考文献：
[1]习近平.把思想政治工作贯穿教育教学全过程开创我国高等教育事业发展新局面[N].人民日报，2016-12-09（01）.
[2]唐凯麟，曹刚.重释传统——儒家思想的现代价值评估[M].上海：华东师范大学出版社，2000.