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“血缘-宗法的儒家并不能完全解释中国文化，礼乐-祭祀的儒教反而更加能够构成一种地方认同和社会结构。在江南，方域神祇的‘社’祭祀，要比血缘神祇的‘祖’祭祀更普遍。这一点，到乡镇一级的村镇才可以看清楚。”$$复旦大学李天纲教授的《金泽：江南民间祭祀探源》一书获?
从乡镇一级看中国，风景完全不同(上)
【摘 要】
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“血缘-宗法的儒家并不能完全解释中国文化，礼乐-祭祀的儒教反而更加能够构成一种地方认同和社会结构。在江南，方域神祇的‘社’祭祀，要比血缘神祇的‘祖’祭祀更普遍。这一点，到
【发表日期】
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2004年期
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