近年来重庆的城市文化形象一直与“山城火炉”“美女火锅”等挂钩，很容易让人误以为重庆是一座无内涵、无文化、无特色的城市，实际上远非如此。在物质资源日益丰厚的今日，文化追求逐步取代休闲娱乐成为人们追求的主要对象，因此，一座城市的城市文化形象将直接影响着社会对这座城市的观点。“陪都史”是重庆历史上非常重要的一段记忆，不仅浓缩了中华民族的苦难，更显示了中华民族团结一致坚强不屈的民族精神。“陪都史”是近代史上重庆所特有的历史，“陪都”一词更是近代史上重庆的专属名词。1937年11月到1946年5月这长达八年半的陪都时期里，重庆得以飞速发展，留下了数量可观的陪都文物。构成了重庆旅游中非常重要的物质景观部分。近年来重庆的红色旅游飞速发展。然而重庆的陪都文物作为红色旅游线路的组成部分，已经逐步丧失自己的意义而成为红色资源的部分，这对于重庆的“陪都史”而言非常不利。毫无疑问“陪都”的名气远高于“红色”的名气，并且“陪都”是重庆所专属的名词，是重庆独有的城市文化资源。因此应强调将“陪都”这一概念独立，逐步建立独立的陪都文化体系，为打造属于重庆独有的城市文化形象与城市名片奠定基础。内迁重庆的文人们留下了卷帙浩繁的文学财富，全方位记录、反应了这段惨痛的历史，称为“陪都文学”。陪都文学中与重庆有关的篇章字句难以计数。有直接或间接描写重庆的篇章，有以陪都为大背景发生的故事，也有诞生于重庆但与重庆无直接关联的作品，更多的陪都文学作品中则用片段描述了陪都重庆的优美风景和风土人情。这些作品数量众多，描写形象深刻，是重庆历史上一笔非常有价值的文学财富。本文深入挖掘其中与重庆有关的篇章字句，将其与陪都遗址遗迹相结合，建立起“陪都文化旅游”体系，进行有效的品牌营销与传播。加深重庆市现有旅游市场的文化内涵，充实重庆的旅游目的地形象，提升景点的吸引力，扩大旅游市场；更重要的是通过陪都文化旅游来传播推广陪都文化。旅游市场扩大后，将会促进更多的陪都文化传播，使得重庆逐步以“陪都”而闻名，最终使“陪都”成为重庆的城市文化形象和城市名片。