共同体思想是马克思主义思想中一个重要组成部分,共同体由个体组成,个体对于共同体的认同对共同体的形成和发展起到了至关重要的作用。十九大以来,中国为构建公正合理的国际新秩序提出了构建人类命运共同体的重大方案。其中,各个国家成员对人类命运共同体的认同是其构建过程中的重要心理依据。马克思虽然没有提出共同体认同这一定义,但其共同体认同思想在马克思的思想中依然有迹可循。马克思主义理论揭示了共同体认同思想的实质,并阐释了共同体认同的基石,及共同体认同以真正的利益为物质基础,以实现人的自由发展为最高的价值旨归,并且提出了“人的本质是人真正的共同体”。马克思认为共同体认同的最内在的要求就是个体与共同体相统一、个人利益与共同利益相统一,并且他遵循人的本质的内在生成逻辑,他认为拥有真正高度认同的共同体能够实现人的解放和自由。马克思共同体认同思想批判并继承了前人的思想,并在自己的《博士论文》时期发现认同过程中人的自我意识与自由的凸显的重要性,在《莱茵报》时期提出合乎伦理和理性的共同体才能使人获得认同感和归属感,并批判了黑格尔在关于国家与家庭和市民社会之间的关系问题上的错误立场,理清国家共同体与市民社会共同体的关系,进而形成自己的共同体认同思想体系。马克思共同体认同思想在当代仍有极其重要的意义,特别是当前正处在我国构建人类命运共同体的关键时期,重新阐释和理解马克思共同体认同思想是十分必要的。