王力先生主编的《古代汉语》，是全国高等学校文科的统一教材，是普通高等教育“十二五”国家级规划教材，读者很多，声誉很高，影响很大。它把文选、常用词、古汉语通论三部分结合起来，取得了较好的教学效果。对於王力先生主编的《古代汉语》，学生也受益良多。　　王力《古代汉语》有多处涉及经学内容:其一，文选中收有经部文选《左传》、《论语》、《礼记》、《孟子》及《诗经》共五种;其二，通论中也谈到很多经学内容;此外，王力《古代汉语》所选的史部、子部及集部方面的文选也或多或少有经学的影子。从王力《古代汉语》问世到如今，有不少学者对其部分内容或注释有争议，但笔者将试从经学的角度来审视王力《古代汉语》。　　本文是从经学的角度进行研究的，主要涉及以下几个问题:一、孔颖达《五经正义》与王力《古代汉语》两种不同风格的注释;二、对王力《古代汉语·凡例》第五条的若干建议;三、王力《古代汉语》文选经部文献注释之失误。笔者就此希望对王力《古代汉语》有更清楚的认识，在注释方面要做到“言必有据”、“兼采众说”。