梁启超学术思想的主要内容就是文化问题。文化是一个民族的主题。中国文化是中国政治、经济发展的历史背景和土壤，从这个意义上来说，必须要重视中国文化的建设。然而中国文化是承继与创新的综合体，所以重视文化的建设既要强调文化的传统性又要强调文化的现代性。传统文化的现代转换源自于中国近代启蒙思想。在近代启蒙思想中，梁启超是一位绕不开的典型代表人物。他以文化哲学的形式对学术思想进行了研究。文化哲学是以哲学的方式来研究文化，文化哲学的双重任务是对文化观念的把握和对人本质的建构。梁启超学术思想的两个主要方面正是:一、对文化的哲学性考察;二、对主体人格的根本理解与设计。梁启超对文化的哲学性考察主要体现于在形而上学层面对文化的自觉反省以及在具体历史语境下对中西文化的批判;他对主体人格的设计主要体现于20世纪初开始的国民人格德性教育上。因此，梁启超在对学术思想进行研究过程中，其目的是人的主体性建构。他对主体人的生存价值和意义进行最高智慧的设计独具一格，既体现出传统民族特色也体现出现代性。　　 梁启超对文化的考察是中国现代文化哲学的起源之一，他所作的文化自觉反省和批判在中国文化建设道路上具有承上启下的作用，既总结和肯定了中国传统文化的思想结晶，又突破了以往传统文化的固步自封，使中国文化从此具有开放的、多元的精神，为当代中国特色社会主义文化建设和社会秩序建构提供理论基础和方法论。因此，在文化哲学视域下对梁启超学术思想进行考察，能使人更深刻地理解梁启超学术思想在当代文化建设中的作用和意义。