荆浩是我国唐末五代之际著名的山水画家及理论家,他上承魏晋南北朝、隋、唐传统,下启宋代新局面,开创北派山水画,对绘画的发展起了承前启后的作用。他的《笔法记》是遗留至今的主要理论著作,《匡庐图》、《溪山行旅图》是留传至今的主要绘画作品。长期以来,有关《笔法记》的研究主要涉及“图真”、“六要”、“四势”“四品”、“二病”等,而对文中不同语境下的“真”进行研读与剖析甚少,因此对于文中核心思想“图真”的艺术真蕴及深厚的文化内涵的探讨备感不足。“图真”不仅讲究作品的形似之真及传神之真,还讲究竭力追求创作真实的思景论,因而荆浩注重作品及实践中“真”的追求与塑造。荆浩隐居太行山,通过日常的观察与领悟,开辟了全景式构图与笔墨写实技法,实现了理念“真”与实践创作“真”的统一,最终达到真境山水的境界。荆浩的传世作品《匡庐图》与《溪山行旅图》中,充分体现了心、象融合统一的全景山水之境,其绘画理念与绘画风格直接引领了北派山水画的形成与发展。通过查阅资料与分析作品,对荆浩“图真说”进行了仔细的研究,认为其绘画理念与艺术作品实现了“真”的境界。通过本文的论述,对于当今中国画的创作与研究应致力于本体,正确认识与理解传统理论“真”的精髓,知行合一,从而创作出经典的作品。