自19世纪末、20世纪初以来,现代科学技术迅猛发展,使得文化大规模地复制与传播,文化工业并得到了空前的繁荣。人类在享受文化工业所带来的一切快感的同时备受负面影响,就此现象各派理论家对其进行了批判研究。从以本雅明对文化工业持肯定观点的理论到阿多诺和霍克海默的消极否定态度再到英国文化研究的肯定阶段,文化工业理论经历了一个否定之否定的过程;理论家的认识经历了从片面极端到客观、辩证的过程;工业文化理论的研究从大环境如历史文化语境影响颇深到逐步减少到该理论的祛意识形态化的中性发展趋势,理论家逐步走向微观层面的研究。首先,本文就以具有代表性的法兰克福学派的阿多诺和霍克海默的文化工业批判理论产生的社会历史文化语境进行分析。西方马克思的认知模式、法西斯纳粹主义的灾难以及战后美国资本主义文化工业的兴盛造成了阿多诺理论的消极悲观色彩。其次,文章分析了从现代性时期、后现代时期以及多维性未来不同时代文化工业的不同特点:从崇尚理性到非理性回归最后到碰撞与融合,以及不同时期文化工业导致了其理论的相异:从本雅明的肯定乐观态度、到阿多诺和霍克海默的消极否定态度再到英国文化研究的肯定之声。它们之间的演变关系表明了社会历史文化语境是影响该理论变化重要原因,人类对该理论的认识经历了一个否定之否定的认识过程。最后,本文预测了文化工业理论在未来新时期发展的新阶段。由于文化工业是不可避免的历史发展的必然,既有建设性又有腐蚀性,它将是工业化、商业化、世俗化和消费主义的发展趋势,其相应的理论将中性化与祛意识形态化,理论家对其将进入微观层面的研究.总之,文化工业理论经历了一个从肯定到否定再到肯定的否定之否定的过程。这点对以后的理论家有着现实的指导意义:理论的产生有其具体产生的语境,要具体分析该理论所处的社会的、历史的、文化的语境,不要以僵化的眼光去看待事物,应该以动态的、发展的、历时的、辩证的眼光去看待事物。也揭示了理论的发展过程经历了否定之否定规律,对于理论家在以后的理论研究中有着重要的指导和参考价值。