叶赛宁诗歌与东正教文化的暗合

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谢尔盖·亚历山德罗维奇·叶赛宁(1895—1925),是20世纪俄罗斯最有影响的诗人之一、苏联诗歌奠基人。在他创作丁大量描绘俄罗斯大自然的诗歌。他的诗歌内容充满对大自然的博爱、母亲对孩子慈爱的精神,他的意象运用过程中充斥着白鸽、教堂等宗教圣物,这些都与东正教的文化产生暗合。自上世纪20年代叶赛宁诗歌传入中国以来,他的诗歌受到学界的普遍关注,但是相关的研究以诗歌鉴赏类文章居多,在文学研究类文章中,以意象使用表达等居多,对于叶赛宁诗歌与东正教文化暗合的研究还没有。本文拟从诗歌内涵和意象表达形式等方面剖析的叶赛宁的精神世界,力求为叶赛宁诗歌研究提供另一个向度的可能。这是本文的意义所在,即在宗教研究方面弥补对叶赛宁研究的不足。本文立足于叶赛宁创作的诗歌文本,将叶赛宁置于其生存与创作的时代背景下,通过对他诗歌作品中的思想感情内涵作系统分析与整体对照,论证叶赛宁诗歌与东正教文化的暗合:第一部分,介绍叶赛宁生活的时代宗教背景与叶赛宁家庭环境与东正教的渊源,论证叶赛宁诗歌与东正教文化暗合的历史必然性;第二部分,通过对叶赛宁诗歌中对万物的爱、对母亲的爱揭示叶赛宁诗歌中传达的东正教文化;第三部分,论证叶赛宁诗歌意象表达形式中的宗教典故,揭示两者的暗合。
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