陇右文化是指陇右人在这块大地上有意识地作用于自然界和社会的一切活动的结果,是在特定的地域,长期的文化历史性的的累积物,具有遗传性、稳定性,同时又在变化着的生态环境影响下,内部组织不断发生速变和重建,因而具有易变性和革命性。具体而言,陇右文化是指陇右大地源远流长、独具特色、传承至今仍发挥影响的传统文化;是指在8000年的人类发展过程中,在陇山以西、黄河以东的广大地区上传承下来的各种文化形态,其本质内容主要是在陇右大地诞生传播、并至今影响着陇右人思想的各种物质、制度与精神文化。就地域文化圈而言,陇右文化处于西域文化、三秦文化、巴蜀文化的一个中间地带,奠定了其文化的开放兼容性。秦汉魏晋时期的陇右文化在其整个文化发展中,具有承上启下的作用,并且是陇右文化走向成熟的一个关键时期,陇右文化的框架和主要特征都已形成。对这一阶段的陇右文化进行研究,窥一斑而见全豹,具有某种典型意义。本文拟从以下三个部分对秦汉魏晋南北朝时期的陇右文化进行系统的阐述。　　第一部分是对陇右文化释义和整体的概括,从陇、陇右的由来,到陇右作为一个地域概念,陇右文化的形成以及其具有的特征和范围进行了论述。对陇右文化的范围进行合理的限制,以便于我们对其范围内遗传的文化进行发掘整理。　　第二部分是本文的重点,对本文所限制的范围——秦汉魏晋南北朝时期在陇右大地上积淀下来的陇右文化进行了系统全面的论述。本节分为陇右的民族文化、经学和哲学、宗教文化、文学和医学四个子目。陇右地处西陲边疆,生活着众多的少数民族,影响最大的有戎族、氐族、鲜卑族,都曾在陇右地区建立政权,统治过此地,在陇右地区留下了丰富的民族文化;由于统治者积极学习汉文化,鼓励经学的发展,陇右在这个阶段亦兴起了研读儒家经典的风尚,出现了众多的大经学家、文学家、哲学家,以王符和皇甫谧最为著名;汉武帝时期,丝路开通,佛教经此传入中国,作为丝路的必经之地,佛教文化在此地兴盛。对此阶段陇右文化的一个全貌的研究展示,足可以显示出秦汉魏晋南北朝时期陇右文化的璀璨。　　第三部分是本文的难点,也是创新点。陇右地区夹杂在中原、西域、巴蜀和草原文化之间,是几大文化的中间过渡地带,从一开始,便与周边文化存在着广泛的交流学习活动,从而形成陇右文化开放包容的文化特征,同时独具特色的陇右文化有影响着周边文化的发展。　　以史为鉴,可以知兴替。结余部分论述了研究陇右文化对今天文化建设的启示,同时也指出陇右文化研究、发掘和保护的不足。