在政治研究的思潮中,平等这一主题占据研究内容的主要位置。德沃金的平等理论建立在罗尔斯的平等理论之上,并且对之前的福利主义进行了批评,其批评主要从偏好和个人责任方面入手,认为要求偏好满足论的福利平等并不能真正的达到平等。同时在福利平等的要求下达到的平等会造成对个人责任的忽视,个人责任在社会发展中的地位至关重要,忽视之后会产生一系列的后果,比如引发道德危机等等。为此德沃金提出了资源平等,内容主要为三种模式和两项原则,三种模式分别为拍卖、保险和税收。由荒岛拍卖开始,力求达到平等,但是却存在有人可能有自然劣势的情况,所以提出了保险制度,由个人花费自己的一部分资源来购买保险,以免在无知之幕下出现残障的状况,由于保险制度以自愿为原则,并不能确保公平,所以提出了税收,以强制的手段要求大家为可能出现的劣势买单。两种原则为个人责任原则和重要性平等原则,旨在强调每个人都有独立的价值,即使可能存在天然劣势,也应该为自己的选择负责,也就是德沃金之前一直强调的“敏于志向,钝于禀赋”。德沃金的平等理论是平等主义发展的重要里程碑,基线悖论角度分析后却发现其存在不合理之处。基线悖论角度分析德沃金的平等主义是研究其理论的独特视角,引入基线的概念,从“最高基线”延伸至“中间基线”和“最低基线”,得出德沃金的平等理论中存在自相矛盾之处,不管是“无效人”的位置不会因为选择发生变化还是“无效人”的资源分配需要“有效人”牺牲个人利益,都是资源平等中存在的悖论,和德沃金一直强调的每个人的位置只会和个人选择相关即个人责任原则相矛盾,也违背了资源平等分配中的公平原则。