论文部分内容阅读
大众文化是当代中国受众最多、影响最广的文化形态,大众文化在当代中国的普及与流行,丰富了人们的精神生活文化,促进了文化产业的繁荣与发展。但是,从思想性、艺术性和价值取向的有机统一而言,我国部分大众文化还存在价值混乱与价值错位、是非善恶美丑不分、浮躁粗俗、娱乐至上、唯市场化等不良问题,大众文化价值引领任务艰巨紧迫。本文认为,当代中国大众文化价值引领,就是要将反映人文精神的时代性和时代精神的人文性相结合的,社会共同认可的先进文化价值观或核心价值观引导、规范、整合大众文化,批判、抵制假恶丑的价值倾向,促进中国大众文化向先进文化方向靠拢和升华,积极在取悦人、适应人的过程中塑造人、提升人,从而达到育人化人作用。为此,本文将围绕当代中国大众文化价值引领,主要从价值论的价值生成(价值创造)和价值实现的视角展开论述,研究当代中国大众文化的内涵与特点、真善美价值理想的实现,探寻大众文化的主要价值取向问题和相关原因,进而在社会主义核心价值观和真善美的现代人文道德审美价值引领下,深刻分析新时代中国大众文化价值引领的主体、原则、机制和途径,促进新时代中国大众文化的积极健康向上发展和人的发展与社会进步。全文共八个部分。绪论部分作为全文的总起,系统梳理了国内外对大众文化及其价值引领的研究现状和动态,明确了研究对象、目标和意义。第一章重点阐述当代中国语境下大众文化的内涵、特点及其价值取向目标。本章分别界定了文化、大众文化、价值、价值观、价值取向、价值导向、大众文化价值、大众文化价值观和大众文化价值引领的概念。分析了文化、价值和价值观的关系,大众文化的特点和中国大众文化的特殊性。阐述了我国大众文化价值取向关于真善美的理想目标,强调其社会主义性、人民性和文化性,坚持社会主义核心价值观和真善美的人文道德审美价值的积极引领。第二章主要介绍大众文化价值引领研究的理论基础和理论借鉴,详细阐释了马克思主义、中国化马克思主义的文化理论,西方马克思主义大众文化理论。马克思主义从人的生存方式出发,阐发了辩证唯物的文化理论,强调文化本质是实践基础上主体人的客体化和客体主体化的辩证统一,是人的合规律性与合目的性的辩证统一。主张文化生产要超越资本逻辑带来的物欲,实现人的超越性。列宁的无产阶级文化和文化革命思想,坚持社会主义性、人民性和党性的统一,阐明了作为先进文化的无产阶级文化对文学和人的价值引领作用,以及无产阶级政党和知识分子作为价值引领者在文化实践中的重要作用。无产阶级政权建立后,列宁主张文化主义,学习包括资本主义文化在内的一切先进文化,提高工人阶级和农民的文化素质。法兰克福学派对大众文化产品感性泛滥、理性不足、价值缺失的批判,对当代中国大众文化的发展有很大的借鉴意义。伯明翰学派虽然价值引领较弱,但关注底层民众的日常生活方式和审美趣味,强调大众的能动性而非受动性。文化领导权的理论阐释为引领当今中国大众文化建设提供了重要借鉴。后现代的相关大众文化理论,一派以费斯克为代表突出大众的主动性和创造性,一派以贝尔、詹姆逊等人为代表,强调大众文化的消极性。中国化的马克思主义文化理论,结合不同的时代特征和中国实际,形成了具有中国特色的文化理论。第三章重点阐述当代中国大众文化兴起与发展。现代意义上的中国大众文化,是伴随着改革开放开启的中国特色社会主义现代化建设过程而兴起和发展的。中国的现代化建设直接推动了当代中国大众文化实践。全球化的推进、市场经济的确立、媒介技术的进步等为大众文化兴起与发展提供了支撑。从而,中国大众文化经历了从自发逐步演进到自觉的历史发展过程:自发传入和引进模仿(1970年代末到1980年代中后期),又经历了本土化大众文化开始发展(1980年代中后期到1990年代初)、大众文化迅猛扩张(1992—2002)、大众文化的产业化发展(2002—2012)、大众文化建设开启新时代(2012—)等五个阶段,突出了大众文化兴起和发展受资本影响、分众化和个性化、差异化和多样化、公共价值呈现不够等特征。大众文化在中国的兴起和发展,为推进我国文化和文化产业发展、丰富人的精神文化生活、提高国家治理水平、增强文化软实力、维护国家文化安全都有积极作用。可见,当代中国大众文化的兴起和发展是历史的必然产物。第四章具体论述当代中国大众文化的主要价值取向问题。当代中国大众文化的价值取向存在诸多缺陷,详细分析了诸如追求经济价值大于文化价值甚至虚化文化价值的发展趋向、边缘化社会主义核心价值体系和核心价值观的趋向、感官娱乐泛化的低俗化发展趋向,驱除人的理性思考,弱化人的道德判断,影响人的价值选择,颠覆人的价值创造性等问题,违背了人的本质力量对象化和文化化人、促进人的自我实现的文化本质,说明当代中国大众文化急需价值引领,且引领的任务艰巨紧迫。第五章剖析了产生当代中国大众文化价值取向问题的相关原因。详细分析了文化全球化因素中的多元文化影响我国精神家园的构建,以及旧的国际文化格局下,西方文化霸权的扩张影响我国大众文化建设。从文化生产力因素方面,分析了我国大众文化建设片面注重经济价值的创造能力,忽视社会公共责任的坚守;文化创造力不强劲,影响优秀文化产品的供给;文化生产观念存在服务大众变成迎合大众、来源生活变成复制生活的误区。从引导和规范大众文化的机制建设因素方面,详细分析了我国大众文化建设的内部自律约束机制、外部强制约束机制和引导机制等方面的不完善。第六章重点围绕新时代中国大众文化价值引领的主体、方向和基本原则,具体论述了新时代中国大众文化价值引领主体——中国共产党及其领导下的知识分子,明确新时代中国大众文化以社会主义先进文化的前进方向为引领方向。同时本章对以马克思主义为指导的根本原则,以社会主义核心价值观为引领基础的原则,以党管媒体的原则,以社会效益首位、两个效益相统一的原则,以包容多样和文明互鉴的原则也进行了充分阐述。第七章从方法论的角度阐释大众文化的价值生成和价值实现,重点论述了新时代中国大众文化价值引领的实现机制——文化认同机制、道德自律约束机制、制度规范约束机制、舆论引导机制、批评引导机制。文化的问题就是人的问题。围绕新时代中国大众文化价值引领的实现途径,尝试从文化生产者、传播者、消费者和管理者等四个方面,论述文化生产者扎根生活实践,自觉为人民群众提供最好的精神食粮;大众文化传播者自觉增强文化主体性,积极履行文化公共责任;大众文化消费者自觉提高道德审美素养,养成文明健康的文化消费心理;大众文化管理部门加强文化治理,促进文化事业和文化产业协调发展。通过加强大众文化价值引领的机制建设和途径分析,促进新时代中国大众文化的健康向上发展与人和社会的发展进步。本文从价值生成(价值创造)和价值实现的角度,对当代中国大众文化价值引领开展学术性研究,还只是一个初步尝试。其中观点和论证不乏浅薄与不足。“吾生也有涯,而知也无涯”,对此问题我将不懈思考、研究。