人类的发展并非呈直线前进的趋势,它总是在谨慎探寻中伴随有不断纠错的过程。进入现代社会以后,发展更是遭遇到了前所未有的困境,这些困境的存在从根本上威胁着发展的可能性。展望未来,寻求当前发展中所存在困境的解决方法已经成为了发展伦理所必须直面的时代难题。当代发展困境出现的因为主要就在于现代社会以来错误的发展观念所致,这种发展观念以工具理性为指导,以纯粹的经济效益为直接目的,因此它必然要求把自然界、社会生活与个体精神都纳入到可计量的控制之中。这种发展观念必将忽视自然界其它存在物的内在价值,忽视人的特有灵性,最终将违背了“人是目的”的伦理准则。因此,从观念入手,成为在困境中寻求出路的必然选择。该选择要求我们必须以人类独特的批判与反思精神来解锁当前存在的系统性控制,并依靠人类的期望精神提前进入到未来中,去勾勒一个理想美好社会的基本发展准则,从而引领当前社会的发展。乌托邦精神恰恰就是人类所具有的批判、反思与期望能力的体现。引乌托邦精神进入发展,成为了解决发展困境的有效方式。　　 乌托邦是人类历史的产物,它伴随着人类历史而产生发展。进入现代社会以后,乌托邦却背负着巨大的历史骂名,成为了与极权主义、纳粹主义与集权政治同等意义的存在。考究乌托邦的本源意义和整个历史发展,我们发现乌托邦应该更多地具有褒义的内涵。乌托邦的真正本质在于它所具有的批判、反思与期望的精神。缺少了乌托邦,人类不仅将失去塑造历史的能力,而且也将失去理解其历史的能力。通过对近代以来出现的反面乌托邦文学写作与反乌托邦思想的认真考察,我们还发现,它们不仅构不成对乌托邦的真正威胁与否定,而且,在反面乌托邦文学与反乌托邦思想里,都各自存在有乌托邦的因素在内。　　 深入理解乌托邦,必须将之放入到历史领域中进行详细考察。混淆乌托邦与意识形态对于理解乌托邦有着重要的干扰。以“现实标准”和“伦理标准”来区分乌托邦与意识形态对我们进一步理解乌托邦的积极意义有着重要作用；在社会层面,乌托邦的重要功能恰恰在于它能够打开存在的多种可能性,从而丰富了人存在的意义；通过对时间观念与乌托邦的关系分析,我们发现,乌托邦与人们的时间观念有着重要的联系,这赋予了乌托邦的永恒性承载。最后,通过研究我们可以发现,在乌托邦中,教育具有着至关重要的作用,它为乌托邦保留了有效的缓冲,从而提高了乌托邦的效用性。　　 乌托邦精神对于应对发展困境具有重要意义,在乌托邦衰微的时代重新培育乌托邦精神就显得越发的必要。文章指出,乌托邦精神的重建可以寄予于宗教、艺术与政治生活三条基本的道路。宗教与艺术都是人类超越自身的一种内在情趣与内在情感体验。宗教信仰既是乌托邦精神的重要体现,也是培育乌托邦精神的有效途径。而艺术所具有的完满功能和批判功能与乌托邦精神的内涵相契合,因此,艺术也可以成为乌托邦精神复兴的重要凭借。尽管上述两种途径是有效的选择,但是在宗教遭到不断“祛魅”与艺术日益功利化的今天,政治生活是一个更加有效的选择。这是因为:首先,政治生活与乌托邦精神都是人类在共同体生活中的产物；其次,政治生活与乌托邦精神都以现实生活世界作为其来源和归宿,都重视现实生活世界；再次,政治生活与乌托邦精神在人类价值目标的追求上具有一致性。政治生活与乌托邦精神所具有的共同性使得政治生活成为乌托邦精神重建的重要路径选择。