本论文主要是对列宁帝国主义理论的再理解。对列宁理论的再理解不仅是认识苏联解体、看待列宁主义命运与把握“后帝国主义”时代之必要,也是理解落后国家社会主义建设之必要。列宁的帝国主义理论无疑是一个可以从多种角度加以理解、内涵丰富多彩的重大课题。本文围绕以下四个问题展开对该理论的论述。第一,在列宁的一生中,他对资本主义的理解有没有发生变化?第二,列宁的思想与第二国际理论家的关系如何?第三,列宁帝国主义理论的核心是什么?第四,列宁帝国主义理论的当代影响何在?文章的基本观点是列宁对资本主义的认识有着前后两种变化;列宁的帝国主义理论既是对第二国际理论家的继承同时又有着自己的原创性;列宁帝国主义理论的核心是否定之否定辩证法;在当代视域下,“新帝国主义理论”和“后帝国主义理论”不仅同列宁理论具有内在的关联性,而且今天资本主义的发展也部分地印证了列宁所论述地帝国主义特征。文章的基本目的是从历史原貌上对列宁帝国主义理论形成的来龙去脉进行彻底的梳理、和多维的理解、反思这一理论的本真内容,摈除对列宁思想的片面神圣化和妖魔化的倾向,同时对列宁帝国主义理论的当代意义和价值作出相应的、深入地理解。　　 论文导言提出列宁帝国主义理论再理解之必要、概括国内外对这一理论的研究现状、和研究障碍,简要论文的研究核心和研究思路。第一章对帝国主义概念的界定和划分做一简单介绍。第二章研究列宁的两种资本主义观。列宁对资本主义的认识并不就一个帝国主义理论,而是经历了前后两种不同的范式:即1914年之前的古典马克思主义的资本主义发展观和1914年之后的帝国主义理论。第三章集中解读列宁的帝国主义理论同其他理论的关系,对拉法格关于帝国主义基本特征理论的整体继承;对霍布森“资本扩张本质论”的批判利用和帝国主义寄生性的补充继承;对希法亭“金融资本垄断论”的基本继承;对卢森堡的“积累规律论”部分借鉴和对布哈林资本“国际化”与“民族化”的直接吸收以及对考茨基“超帝国主义论”的全盘否定。第四章系研究列宁帝国主义理论形成的具体历程和核心内容。《帝国主义是资本主义的最高阶段》是厚厚两大卷《关于帝国主义的笔记》和《哲学笔记》的直接结果。如果说《关于帝国主义的笔记》为列宁理论的最终形成提供了材料,那么《哲学笔记》则为列宁帝国主义理论的形成提供了方法论基础;在核心内容方面,贯穿于列宁整个理论体系的则是否定之否定的辩证法思想。第五章着重研究列宁帝国主义理论的当代意义,集中解读了“新帝国主义”和“后帝国主义”的兴起、它们与列宁的帝国主义理论的关系和当代资本主义的发展仍具有列宁意义上的帝国主义特征以及列宁理论在当代发展的空间。　　 本论文系目前国内学术界从历史与现实双重维度对列宁的帝国主义理论做全新系统研究的学术文章。文章在特别借鉴西方列宁学,试图突破苏联教条主义的研究模式的基础上,以问题的形式对全文展开论述。在文章的创新方面,此文不仅在思想观点的介绍和评价上对以往的观点有所突破,而且在逻辑的分析与论述方面也有着一定的创新。在思想观点方面,既敢于承认列宁对资本主义认识的前后不一致,肯定列宁帝国主义理论的原创性,打破常规地把否定之否定辩证法看成是列宁帝国主义论的核心内容,同时还勇于承认列宁理论中的内在缺陷,列宁是人不是神。在逻辑的分析方面,不仅强调了列宁思想的历史因素,而且更为关注它的现实层面;不仅从横向分析了列宁的理论与同代人的关联性,而且还从纵向梳理和论述了帝国主义思想同前人、后人的关系。列宁的思想不仅对“后帝国主义”时代下如何认识资本主义的发展提供了重要的参考价值,而且对于建设有中国特色的社会主义也有着重要的启发和借鉴意义。