学术上通常将“四书”与“五经”并称，表明两者之间在思想义理与艺术特色上不可分割之联系。本文拟从“四书”对《诗经》的引用这一视角，来解释两者之内在关系，并进而由此视角来着重探讨《诗经》的思想价值与艺术特色，本研究力图超越对《诗经》的纯文学式的研究，而把它纳入到儒家之“经”的范围，从而解明《诗经》之所以为“经”的切义，不仅仅从文学的角度，更从历史与哲学的深度来全面把握它的价值关切与艺术功用。同时，通过分别观察和总结《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》对《诗经》不同层面与角度的引用、承袭与推衍，来把握儒家学派尤其孔、孟所谓“天命”“家”“国”“仁”等诸概念之真义、以把握儒家文化骨髓。　　诗歌在中华民族，不仅仅属于文学艺术，她还是一个民族在悠远的历史岁月中所选择的一种生存方式和表达形式，她积淀着整个中华民族的精神体系、文化结构、思维模式、品格智慧以及终极价值等等。近代以来，中国学界受到外来文化之影响，偏好以西方科技之思维方式与文化理论来对中国之传统文化一律相绳，因此有胡适、顾颉刚等为“古史辩”派，掀起“疑古”风潮，倡导用“科学”的方法来研究国学，偏重《诗经》的文学性而忽略其经学价值，直至今日，这种影响亦无处不在，本文拟从“四书”引《诗经》着手，通过透析《诗经》产生的历史文化背景、缕析《诗经》与儒家精神尤其是孔子、孟子思想的深厚渊源，来挖掘《诗经》在纯文学以外的思想内蕴与历史涵义，揭示“诗言志”之中华诗歌传统之真义。