《赫索格》是索尔·贝娄最为杰出的作品之一,对反英雄人物赫索格思想的精妙剖析以及对当代文化的尖锐分析使得该作品引起了强烈的反响。国内外的评论家从不同的角度对该作品进行了研究。女性主义、原型批评以及存在主义的相关理论都曾应用于该作品的分析中。本篇论文试图通过对作品福柯式的解读来探索赫索格的精神历程。论文运用米歇尔·福柯有关疯癫和生存美学的理论,旨在分析主人公赫索格对诗意生存的精神追寻过程以及疯癫在此过程中发挥的重要作用。论文主体通过三部分展开。根据福柯关于疯癫及其与激情和理性的关系的阐述,第一部分首先通过赫索格的激情所在和他的反理性行为来分析他的疯癫表现及原因。另外,赫索格的朋友及妻子构建的无形的精神病院从另一个角度阐释了他的疯癫。此部分主旨在于揭示赫索格疯癫表象之下对生存价值的深刻思索。第二部分主要阐释生存美学的概念和主要原则。通过阐述疯癫与生存美学的关系,这一部分揭示出赫索格失常的行为背后是其对诗意生存的追求。赫索格在探索理想的生存方式的过程中踏出了社会大众接受的准则而被判定为一个疯癫者。第三部分集中解读主人公是如何通过践行生存美学的主要原则而走向诗意生存的,包括他对自我的关怀以及在维护自己的道德准则、实现自我克制以及对私人和精神生活的问题化这三个方面付出的努力。此选题的意义不仅在于对疯癫和生存美学两个理论的有机结合及利用,它还同样具有实际意义。当今社会,理性和科学占据了人们的头脑,而对《赫索格》的福柯式分析能够打破人们对疯癫固有的印象,启发世人勇敢打开非理性的大门,激励人们用新的眼光去探寻生命的意义。