【摘 要】
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戴赫劳伦斯(1885年9月11日—1930年3月2日),英国作家、诗人、剧作家、散文家及文学评论家。他的作品广泛地展示了现代工业社会对人的异化作用,并探讨了人类的本能、直觉及性
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戴赫劳伦斯(1885年9月11日—1930年3月2日),英国作家、诗人、剧作家、散文家及文学评论家。他的作品广泛地展示了现代工业社会对人的异化作用,并探讨了人类的本能、直觉及性活动。劳伦斯对性的大胆描写使其遭到了广泛的攻击,他的作品被人误解,遭到查禁。劳伦斯辞世之时被人冠以色情作家之称,世人慨叹其浪费才华。时至今日,劳伦斯辞世已七十年有余,他仍是一位颇具争议的人物:有些人赞叹他拥有过人的天赋才华,有些人指责他怀揣老套的厌女情结。劳伦斯最被人熟知的,即是他在小说中露骨的性场面描写,而作家本人正是想借此强调本能、直觉、和肉体相对于理性及思想的重要性。本文旨在通过对劳伦斯生平及其社会环境的研究探讨劳伦斯激进的救世之道—即通过新的两性关系来拯救现代工业文明下的人类—这种方法的缘由及可能性。论文首先介绍了劳伦斯的生平、主要作品及其所处的社会环境,主要讨论了工业革命对整个英国社会的影响。随后探讨了劳伦斯救世之道的理论依据:弗洛伊德和尼采。弗洛伊德认为性冲动在人类行为中起着极其重要的作用,劳伦斯深受其影响。尼采曾提出“日神精神”—理性和“酒神精神”—本能两个相对的概念并多次在其哲学著作中阐释。劳伦斯也因而深受启发,并衍生出了自己的“血性意识”一说。论文二至五章运用劳伦斯式的对立两分法,具体研究了他的四部主要作品:《儿子与情人》、《虹》、《恋爱中的女人》及《查泰莱夫人的情人》,分析其中的两性关系。论文最后认为劳伦斯“以性救世”的观点虽显天真,但这仍不妨碍他成为一位具有远见卓识的优秀作家。
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