亦现实亦超越——唐君毅人生哲学的一种解读

来源 :河北大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:jorry1983
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
亦现实亦超越乃唐君毅人生哲学之脉动。在唐君毅那里,现实就存在的状态而言,有静态层面的现实,如人生所依托之实物;有动态的流动层面的现实,如情感、事件、情态或环境等。唐君毅所谓“超越”即超拔于现在实有,不在其内,不拘于原来之域。超越有高于现实的物上之特征。   唐君毅学贯中西、博通古今,他崇儒尊佛尚道,这是其亦现实亦超越人生哲学的情感根基及中哲思想渊源。对于西方的柏拉图、叔本华等人的人生思想唐君毅也广有采纳。   唐君毅以为人超越一切现实苦难以达心灵之宁静,这是一种动态的人生平衡;唐君毅把能否超越现实自我限制作为道德衡量的标准;在唐君毅的爱情哲学里,心的超越性是爱情坚贞的内在保证;唐君毅以为人之志在求仁,在实现社会文化理想。以上是为唐君毅亦现实亦超越之人生思想展现。唐君毅的各层人生境界是在破除中求人的宇宙生命精神的永生。   唐君毅认为超越的必然性与可能性在于心本体的超越本性,而超越的实现本身则是一条即现实即超越的路子。具体的超越方法有:反观、抽回、忘却、承担等。但是唐君毅的超越理境沟通着现实,是一个离开现实又对现实回归的完整过程。   对唐君毅人生哲学的总体领略,能启迪人们以超然的态度临于现实而立于现实,现实不是苦的拘役,而是宇宙生命自然流动的平静与从容。
其他文献
中国绘画与道家美学思想有着非常重要的关系,在长期的绘画演变发展中,萌芽于魏晋、发展于唐宋、兴盛于元、高度繁荣于明清的中国文人绘画,从绘画理论、审美思想和创作主张上,