文学经典的认定是一个文本经典化的过程,没有哪一部经典作品从脱离作者之手就被视为经典的。经典是一种秩序,经典作品组成了一种秩序,也维持了一种秩序。当新的秩序代替旧的秩序时,被视为经典的作品也发生了变化。经典秩序随着文学经典作品否定与认同的变化而变化。　　“文学经典”是一个表达抽象概念的概念,是对规范的一种价值的终极寻求。它赋予一部或一类文本“经典”的头衔,给文本命名。就形态而言,它又是具体的,这就关乎到具体的文学文本了。　　文学经典的相对性是指文学经典作为一个概念是恒定的,而文学经典在某一特定时期存在的具体形态不是恒定不变的,是相对变化的,具有相对性。文学经典作品的命名和确认是一个长期的过程。　　文学经典的相对性是指它的变动性,即每一时代都有每一代的文学经典篇目,这些文学经典作品的集合组成了一定时期的经典秩序。文学经典作品的经典秩序不是一成不变的,有的作品在这个时期进入了文学经典的秩序,在下一个时期可能就从经典秩序中被排斥出来。文本能否被称之为文学经典,进入文学经典的秩序,其实是一个命名的结果。文本是否被命名为“经典”,源于作品面世后的接受、影响和声誉,命名的结果其实是一个阐释的结果。每一个特定时期对文本涵义阐释的倾向不同,都会影响到文本是否被命名为“文学经典”。也就是说,当一文本在某一特定时期阐释的结果为这样一种解读时,它就可能不被接受,被抛弃在文学经典秩序之外,处于边缘地位;当这一文本在某一特定时期阐释的结果为另外一种解读时,它就可能被接受,在当时产生重大影响和起到重要作用,赢得很高声誉,被认为具有经典价值,冠以“文学经典”的头衔。可见,文本阐释的多元化是文学经典变动的内在根本原因。造成文学经典相对性的原因主要有三方面:一是文本自身具有的多义性,二是读者审美价值判断的多元化,三是文学史对文学经典相对性的影响和作用。　　文本被人们认可为经典,不是读者个人的事情,而是一个时代或几个时代读者共同努力的结果。读者对文本的不同解读对文本面世后的影响和声誉会产生很大的作用。　　读者个人的视域限制了他的理解范围,却提供给了他特有的思考世界的方式和看法。由独特的经验背景限制的理解视域圈定了读者解读文本的方式和理解的程度,同时也预设了读者阅读的文学趣味和价值指向,所以读者从各自的经验背景出发,去阅读同一文本,必然会形成不同的解释。读者介入文本的角度不同,思考的方式不同,对文本解读的结果就会不同。　　另一方面,作为符号存在的特定文本,其本身的朦胧性和不确定性,不像科学术语那样概念明确,在解读的时候,读者就会以符号的不同意指对文本进行诠释,即使是同一文本,也会得出不同的阐释结果。　　此外,文本中存在着许多未定点和空白,需要读者去填空、对话与兴味。这些未定点和空白的填补,需要读者想象力的参与,读者在勾勒式的纲要图基础上对文本的阐释也会不同。　　文学经典的存在依赖于读者对文本的理解,读者的阐释决定了文学经典的历史性存在。评价的形成伴随着阐释的过程,对文学作品评价的褒贬不一,是决定文本是否被称为“文学经典”的主要因素。　　对文本理解的“影响效果”的结果,其必然是评价作品的好与不好,接受与不接受,这势必会成为人们无意识评价作品的潜在标准。文学经典的形成与建构不仅是一种历史性的理解过程,也是一种效果历史事件。文本创作出来时是不能称之为“经典”的,只有这种文本的“影响效果”的结果才能赋予文本以“经典”的头衔。　　同一时代的读者,个人的差异性表现的相对较小,而大多数读者有着相似的社会环境和经验背景,拥有一个相似的期待视野,这一时期读者期待视野的共同性就是集体期待视野。个人的阅读结果不具有历史性,文学经典的形成是在一代又一代读者接受链条中固定下来的阅读结果。　　文学经典是时代的经典,文学经典随着时代的变化而变化。文学经典的没落与重新被确认,是一个集体期待视野转变的历史过程。　　文学经典是是阐释的结果,是一种效果历史事件,文学经典的形成和确认是在理解的历史中不断具体化与整合的结果。因此可以这样理解,文学经典化过程就是文本历史理解的具体化过程,文学经典是文本历史的具体化。如果我们把文学经典的形成看成是一个历史的具体化过程,在文学经典形成的读者接受过程中,可以从共时态和历时态两种方向进行考察:即某一时期读者的经验期待视野与读者在历史中连续变化的经验期待视野。　　当读者旧的期待视野发生改变,在读者群中形成比较一致的新期待视野时,原有的审美规范、文学观念、评价标准都会发生巨大的变化。当新的文学观念、审美规范及文学范式在文学系统中占据主流地位时,就会引起社会群体对过去作品的重新评价。这种重新评价意味着对作品的扬弃,无论这种目的是有意识的还是无意识的。在新的文学观念和范式的影响下,被这一历史时刻建构出来的文学作品就成为了当代的文学经典。一切的经典都是当代经典。如果这样理解的话,即是说新的期待视野建构了新的文学观念和审美范式,而这种新的文学观念和审美范式又在一定时期固定了这种新的期待视野。　　在文学经典历史的具体化过程中,我们就会碰到经典的否定与认同,经典的发现与埋没。所以对文本的“经典”概念的界定就是相对性的。　　当某一时期新的审美观念和文学范式固化了这一时期读者的集体期待视野时,文学作品的知名度和经典地位就相对稳定,文学经典的恒定性就是指这一时期经典秩序的稳定。