《诗经》燕飨诗是周王朝燕飨礼仪的产物,在周代礼乐文化中占有重要地位。本文通过对燕飨诗仪式背景制度的研究,考察周代燕飨诗的主旨、燕飨诗与燕飨礼制度的对应关系。本文由六部分组成。绪论首先强调了燕飨诗研究的意义。其次在全面回顾燕飨诗研究史的基础上,指出燕飨诗研究中取得的成绩和存在的主要问题。问题主要体现在两个方面,一是燕飨诗主旨研究;二是燕飨诗和燕飨礼对应关系研究。第一章考察周代燕飨礼制度。燕飨诗是周代燕飨礼制度的产物,因此要对燕飨诗进行深入研究,对其产生的仪式背景即燕飨礼制度的研究是基础,也是必备的制度保证。通过研究,本文指出飨礼和燕礼的联系和区别,总结出七方面的不同特征。这些区别是下文把燕飨诗分为飨礼诗和燕礼诗的标准,也是具体诗篇主旨考证、诗与礼对应关系研究的基础。此外,周代的饮食之礼中还存在私饮酒礼,本文认为此礼侧重于亲族关系,与侧重于君臣关系的燕礼不同,应区别对之。飨礼、燕礼、私饮酒礼情况的考察以及相互关系的研究是本文对燕飨诗分类研究的基础。据此,本文将燕飨诗分为飨礼诗、燕礼诗、私饮酒礼诗三类。下三章分别就各类诗中具体诗篇的主旨、诗与礼的对应关系进行深入考察。第二章研究飨礼诗和飨礼的关系。通过诗文本内容推断飨礼诗是为飨神灵而作还是为飨生人而作,考察这两类诗歌的不同功能。这两类诗歌在发挥不同作用的同时,两者之间又存在着相互关联,它们之间的相互关系反映出周代礼乐文化由神人之和向人人之和的发展过程,体现了礼乐文化中人文性逐渐加强的思想意义和文化价值。第三章主要考察燕礼诗与燕礼关系。此类诗歌在《诗经》中数量较多,是本文研究的重点。以《仪礼·燕礼》中“正歌”规定使用的部分诗篇作为重点研究对象,探讨燕礼诗的主旨、燕礼诗和燕礼的对应关系。本文从诗文本内容出发,结合礼制考证各首诗的主旨,考察各首诗和燕礼的关系,认为燕礼诗发挥着不同的仪式功能,分别为赞礼颂宾、赞物颂宾、祝寿颂宾、慰劳颂宾。除燕礼规定的“正歌”外,《诗经》中还有些诗篇反映了宴饮内容,本文对此类诗歌的主旨以及和燕礼对应关系也进行了考察。燕礼诗中的每一类诗歌具有不同的仪式功能,共同达到加强君臣之和的作用。燕礼诗侧重于君臣之和的特点是通过与私饮酒礼诗的对比而得到充分的显现,而燕礼诗、私饮酒礼诗的不同功能透视出周代政治制度中“君统”、“宗统”之间的相互关系,周代的政治制度在两者的相互关系中走向成熟。第四章主要就私饮酒礼诗与私饮酒礼的关系进行研究。由诗文本内容推断私饮酒礼诗是为同宗私饮而作,还是为血亲成员私饮而作。总结私饮酒礼诗的仪式功能,认为私饮酒礼诗的主要作用是加强宗族之亲。同时揭示周代宗法血缘制度较殷代发展、变化的思想意义。结语部分总结燕飨诗各部分诗歌在整体中的作用,说明燕飨诗在《诗经》中的重要意义。