【摘 要】
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由金入元的遗民词人元好问、李俊民、段克己、段成己为中国词史提供了最早的“遗民词”。金遗民词人在末世丧乱和蒙元政权以武治国的历史环境中以“隐”为基本生态,表现出复
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由金入元的遗民词人元好问、李俊民、段克己、段成己为中国词史提供了最早的“遗民词”。金遗民词人在末世丧乱和蒙元政权以武治国的历史环境中以“隐”为基本生态,表现出复杂的遗民心态。在金元之际的乱世中,他们把原本佐欢于酒筵歌畔的艳科小词变为时代悲歌和一己身世的陶写之具,为中国词史提供了新的内容:在“隐逸”合唱中,交响着今昔之感、归隐之志、失路之悲、叹老之伤的四重奏。同时,金遗民词以“伉爽其外、隽永其内”的特质具体而微地印证了词史“北派风格”的审美范型。
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