婚育价值观是个体对于婚姻和生育各方面重要性的看法或认知评价的心理倾向性，它衡量人们对于婚姻和生育行为各方面的选择倾向的标准，包括择偶范围、标准、对于族际通婚的认可程度、对于离婚、再婚等问题的态度，生育的目的、对于子女的数量、质量、性别偏好、生育子女的时间、方式、生育年龄的期望。研究在文献和开放式问卷的基础上提出西南民族婚育价值观的理论维度，后根据调查回收数据编制西南民族婚育价值观问卷，并对于其信效度进行检验。利用该问卷对西南民族地区的近1，300名少数民族群众进行调查，并对调查对象的性别、年龄、文化程度、民族等因素进行分析，初步考察西南民族婚育价值观的特点，最后对西南民族婚育价值观的传承规律进行讨论并归纳。研究结果表明： (1)自编的西南民族婚育价值观问卷具有良好的信度和效度。通过探索性因素分析得知，西南民族婚育价值观有四个维度构成，分别是：婚育习俗性，婚育自主性，生育目的性，婚育现实性。 (2)总体上，西南民族婚育价值观在各个维度上均呈现出正向的趋势，表明西南各民族的婚育价值观的各方面呈现出积极的价值观取向。个维度得分的排列顺序依次为：婚育习俗性，婚育自主性，婚育现实性，生育目的性。 (3)年龄与民族在婚育现实性维度上的主效应分析显示出，苗族被试对于该维度的重视程度呈现少年年龄阶段、青年年龄阶段重视程度大于中年年龄段：傣族被试的重视程度呈现少年年龄段、青年年龄段、中年年龄段、老年年龄段依次降低的趋势。在少年年龄阶段、老年阶段，呈现在婚育现实性维度上的民族差异。 (4)性别和文化程度在婚育现实性上的交互分析显示，男性和女性均呈现随着文化程度提高而重视程度增加的趋势；而在硕士学历人群中，女性对于婚育现实性的重视程度高于男性。 (5)民族和文化程度在婚育自主性、婚育现实性维度上的交互分析显示，在苗族、侗族、纳西族中，得分随着文化程度的升高而提高：在小学和初中的文化层次的被试中，傣族的被试在婚育自主性维度上低于其他民族。 (6)西南民族婚育价值观婚姻状况上的差异显示出，已婚被试未婚被试在婚育价值观的婚育习俗性、婚育自主性，生育目的性等三个维度上的得分呈现显著差异，调查的已婚被试相比未婚被试更加注重婚育习俗性、婚育自主性、生育目的性。 (7)西南民族婚育价值观职业的差异分析，不同职业的人群在婚育价值观的各个维度上得分差异显著，从均分的整体情况来看，农民在生育目的性维度上的得分，显著低于其他职业人群的被试。学生、公务员、教师、医护人员的得分较高。 (8)西南民族婚育价值观传承的规律是：传承方向由单向向双向化变化，价值观传承中强化与弱化并存，传统与现代互动结合，个性化与一致性并存，从非理性到理性，传承中见变迁。