基耶斯洛夫斯基是二十世纪欧洲最伟大的电影导演之一，他的电影充满了关于人类生存的哲学反思。哲学家基尔凯戈尔曾经提出人类存在的三个层次，既美学的，伦理的，宗教的，基耶思洛夫斯基的电影对生命的思考和诠释也是从美学、伦理和宗教三个层面的交织中展开的，但是在基尔凯戈尔生存哲学观的基础上，基耶斯洛夫斯基对个体存在的阐释超越了前者以及以往其它的生存理论，他提出关于审美、伦理和宗教生存层面的独特见解，与以往的生存哲学相比，基耶斯洛夫斯基的生存观更具人性关怀和脉脉温情。于此，我们不难看出，在人类精神失落的二十世纪，作家导演基耶思洛夫斯基个体生存论折所射出的人文主义关怀以及其在电影史和思想史上占据的重要地位。本文从生存论的角度，对基耶斯洛夫斯基后期的电影展开全面分析，旨在探索其电影(即与政治开始疏离后的电影《盲目的机遇》、《无休无止》、《双面的维娥丽卡》、《十诫》、《三色》)所表现出的当代语境中个体特殊的生存状态和意义并揭示基耶斯洛夫斯基与众不同的人文主义关怀。