威廉·莎士比亚是英国文艺复兴时期伟大的剧作家和诗人。他的文学作品在世界范围内享有盛誉,并对世界文学的发展有重大影响。几个世纪以来,他的杰出著作不断成为批评家、剧作家和学者研究的焦点。精妙的修辞手法是他的作品脍炙人口的重要原因之一。隐喻是一种重要的修辞手段。隐喻的大量运用是莎士比亚语言的一个引人注目的现象,因而隐喻研究是莎士比亚研究中必不可少的成分。随着认知语言学的兴起,隐喻已不仅仅被视作一种修辞手段,还被视作一种思维现象。1980年,莱考夫和和约翰逊在《我们赖以生存的隐喻》中探究了隐喻的认知功能。他们发现,隐喻帮助人类构建了概念系统。隐喻在本质上是从一个概念域(源域)到另一个概念域(目的域)的映射。根据这种观点,感觉隐喻就是源域为感觉域,目的域为另一感觉域或者其他概念域的隐喻。曼德布利特针对隐喻翻译这个问题提出了“认知翻译假说”。根据他的理论,隐喻可以分为两类：相似映射条件下的隐喻和不同映射条件下的隐喻。适用于前者的翻译方法通常是采用对等隐喻或者明喻。适用于后者的翻译方法通常是采用其他隐喻、明喻、解释、脚注或省略等。本论文从认知视角对莎士比亚13部剧作的形容词感觉隐喻的翻译进行探讨。感觉形容词包括“硬”、“甜”、“香”、“大声”、“暗”,等等。翻译实例来自著名翻译家梁实秋、朱生豪、方平的莎士比亚译本。在以上理论的指导下,笔者将莎剧中的形容词感觉隐喻根据目的域的不同分成两类,探究了梁实秋、朱生豪和方平译本的实例,以寻求认知上的对等和最符合目的语习惯的表达为目的,分别对相似和不同映射条件下的各个形容词感觉隐喻以及各种翻译手段进行分析和评价,找出适用于各个实例的翻译手段,并最终提出了翻译策略。