很多哲学家都对自明性进行过深刻的探讨，自明性不仅在归纳与演绎的思维进程中有明确的显现，而且作为知识的绝对起点和最高标准被广泛应用。近代以来，笛卡尔认为内知觉具有自明性，且清楚明白的观念有助于完善对自明性的认识。布伦塔诺认为自明性是内观的目的，价值的源泉。胡塞尔认为自明性的特征在于自身给予，内在意识具有自明性。而本文在现代美学的视域下研究自明性，首先，本文分析了自明性具有自足性和被给予性，且两者在认识过程中共生共存。其次，阐述了只有被完全理解的即完全信任的命题才具有自明性的可能。再次，当一个命题P对某人S而言是自明性的，那么此人就有一个无需推理的，先验的理由去相信此命题，且在此认知过程中无需行使任何特殊的直觉能力；在此基础上，如果P命题是真的，且S没有理由相信P是不合逻辑的，那么S将认识到一个先验的P。最后，本文讨论了在上述基础上的形成的具有深层生成性的真理，例如“我存在”，它可以被某人在当下被先验的认知，且它对此人而言是自明的，但是它并不能在当下之前或者被他人或者在其他时刻被先验的认识到甚至被表达出来，故此类真理不能称之为先验的真理。