婚姻和爱情是人类生活永恒的主题,池莉是一个紧跟时代、贴近原生态生活的高产作家,婚恋伦理是池莉一以贯之的主题,承载着作家对历史与现实、社会与人生的体认与思考。池莉站在女性立场上,揭开了普通人婚恋生活和家庭伦理关系的存在状态。随着社会的转型以及作家生活阅历的丰富,池莉小说中的婚恋叙事呈现出明显的阶段性变化。首先是婚恋景观的扩大,池莉小说中的人物从家庭走向都市,展现了婚恋景观的变迁;其次是叙事策略的转变,上个世纪八十年代中后期,池莉通过平铺直叙的“生活流”叙述方式展示普通人的婚恋活动,至九十年代中期,其小说中的传奇性色彩不断增强,高潮迭起,悬念丛生;最后是小说中的女性话语不断增强,展示了女性从被动接受安排到能动把握自我的转变。同时,池莉描写了一系列处于婚恋、家庭关系中的人物形象,在她笔下,传统保守的家庭女性、进步独立的时代女性和自甘堕落的迷失女性等人物形象呼之欲出,与之相反的是她对男性人物形象的塑造,她弱化了男性人物形象的精神品格和生理特征,呈现出明显的性别差异。此外,象征着家庭权威的父与母亦处于被审视的地位,池莉通过“弑父”、“审母”的文化颠覆策略解构了父亲的权威和母亲的神圣。至此,池莉塑造了一个“不谈爱情”的婚恋世界,普通人的婚恋在池莉看来即不是圣神不可侵犯的,也不是让人痛苦煎熬的,它更像是社会契约和现实秩序中的一环,是一种生存景象和行为模式,深刻而紧密地连接着社会现实,浪漫之爱已然坠落,取而代之的是人们相互理解、扶持的世俗婚恋。池莉小说的婚恋叙事不回避现代人婚恋世界的真实状况,展现了婚恋百态,流露出对生活的真诚。但池莉过于认同和肯定这种世俗化、功利化的生活,“不谈爱情”的同时也拒绝了文学的人文性与主体精神的超越性。