日本空海大师编撰的《文镜秘府论》蕴含了丰富的修辞学思想。其中的修辞学思想主要体现在以下几个方面：首先，《文镜秘府论》中关于“文意”的论述不但体现了诗文创作的真谛，也在一定程度上与现代修辞学中的“修辞以适应题旨情境为第一义”的修辞学原则相呼应。在论述“文意”的文字里，空海再三提及“立意”“意”，这里的“意”从消极修辞方面说与现代修辞学中的“题旨”相近，从积极修辞方面说与“情境”相似。其次，《文镜秘府论》中关于诗文创作风格的论述与现代修辞学中的语言风格相似，其中归纳的“典雅”“清典”“绮艳”“宏壮”“要约”和“切至”等六种风格其实就是六方面的语言追求。再次，《文镜秘府论》中关于“定位”“分理务周”“叙事以次”“义须相接”“势必相依”等论述也在一定程度上反映了篇章修辞思想。第四，《文镜秘府论》中关于清浊轻重、合辙押韵等论述也是现代修辞学中的语音修辞强调的核心内容。第五，《文镜秘府论》中列出的十六种修辞格更是现代修辞学看中的重要辞格。另外，《文镜秘府论》关于诗病的论述对修辞学而言也具有参考作用。总之，《文镜秘府论》是一部具有重要修辞学价值的著作，值得修辞学界进行深入研究。