梅村“诗史”:作品与观念

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明末清初是中国历史上一个动荡不安的时代,吴梅村作为明清鼎革之际历史的亲历者,以其诗歌记录并反映了当时的社会生活面貌和部分重大历史事件,后人多推其诗歌为“诗史”。梅村诗史,受到了传统诗史观念的影响,是中国古代诗史传统上的关键一环。本文在参照传统诗史观念的基础上,立足今人视角,将其诗史重作分类,主要从反映重大战争史事,帝王贵胄生活、下层劳动者的苦难生活、吴梅村的交游、个人心态变化和出处选择五个方面对梅村诗史进行分类解析。在分析过程中,结合吴梅村的旧朝情结、历史反思观念、仁民爱物思想、名士风流和园林雅好等一系列主体观念,力求展现其诗史的内在价值。梅村诗史创作,客观上受到了诗人自身诗史意识的影响,而这种诗史意识,直接表现为“诗与史通”、“史外传心”等一系列主体创作观念。吴梅村在史诗创作过程中,结合自身对传统的“诗”与“史”关系认识,提出了“诗与史通”的主要诗史创作理论。与史相通的诗歌,其主要目的还是在抒情言志,即“传心”。归结起来,吴梅村的诗史意识,可以说是以诗歌为记录和表现形式,并在诗中融入史家的识见和价值判断,在此基础上对重大历史事件、社会生活内容进行诗化展现的一种自觉追求。吴梅村诗史意识的形成,又受到了传统诗史观念、明末清初历史反思思潮、梅村自身的史官经历、史学根基及其与史学家的交往的影响。
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