新时期以来，学界关于媒介与文学的研究已经取得了显著成果，尤其是随着网络技术的普及、传播技术上的革命性突破，媒介的发展致使社会结构、公共空间发生了很大变化。在艺术领域表现为后现代艺术的独特景观，甚至传统的文学也要面临着“终结”的危险。因而，媒介之于文学发展所产生的诸多复杂关系，亟待理论界作出合理解释。媒介决定着人的认知方式，作为一种信息结构，媒介成为影响人思维模式的重要因素。强调媒介作为文学本质的存在，对于厘清媒介与文学存在方式间的复杂关系至关重要。遗憾的是，目前学界更多的注意力集中在媒介决定文学存在的单向性研究，忽略了文学作为研究对象的价值所在，以及文学内在机制和符号表征间深层次的联系。媒介文化的兴起导致文化环境发生了很大改变，相应的反映到文学上则表现为作者审美、受众趣味、文化环境和文学观念的具体转化。上世纪90年代，被誉为文学转向的重要时期，诸如“图像时代”、“消费社会”、“文学终结”和“作者之死”等耸人听闻的口号甚嚣尘上，遮蔽了促进文学发展的内在因素，模糊了新时期的文学版图。面对如此复杂的文学环境，从发生学认识论立场出发对文学存在的四要素作出重新解读，不仅可以对此纷繁错乱之象作出统摄，还可以进一步预测文学版图的形成和发展。因为媒介时代的文学在创作手法、文学形态、文学功能、价值趋向和社会认知等诸多方面都发生着变化，所以文学的价值也必然在思维方式、概念范畴、理论视点和学理模式等总体架构上，表现出独特的生存方式。本文提出“媒介作为文学本质的存在”观念，是在继承麦克卢汉关于“媒介即讯息”定义的基础上，以新时期的文学生存方式研究为依据提出的。通过对文学内在机制的分析，阐释引起文学泛化、功能变迁，以及文学价值转向的深层原因，重申媒介时代的文学不仅不会消亡，而是以其他形式坚定着文学存在的立场。本文以社会学视角为切入点，研究媒介时代的文学存在受信息环境的影响产生了相应变化：一方面，在文学内在机制上表现为想象力的匮乏，虚构空间丧失和文学形态的泛化，对于揭示媒介时代文学的表现形式有着重要价值。另一方面，媒介时代的社会结构会产生不同于以往的变化，以反映人的审美思维、认知习惯、生活方式为旨归的文学存在必然起到沟通媒介与社会的中介作用。从学理上厘清媒介传播与社会结构、文化形塑间的作用关系，可以为在此基础上重提媒介时代的文学重构提供学理依据和理论支撑。另外，在理论上界定媒介与文学存在间的作用关系，不仅有助于廓清后现代的“文学终结论”、“理论之后”、“文学经典重构”等诸多理论的现实语境，还有助于对文论的发展做出有效预测。因此，以电子媒介为标志的媒介时代的到来，文学在贮存形式、传播模式和阅读策略上均产生了不同于传统文本的诸多特性，促进新媒介文论的不断发展。因此，媒介时代的文论无论在其理论基础，还是在对现实解释的有效性上都发生了变化，其独特的新质及其在文学传播与接受中所产生的影响值得学界的认真关注。