清初诗人姜宸英(1628-1699),浙江慈溪人,博通经史,兼擅书法。诗宗杜甫,不拘唐宋;有注杜之作,见于其所著《湛园札记》中。姜宸英以其深厚的学养、出色的诗文创作,在文学史占有一席之地。本文即从姜宸英的杜诗注解、诗学旨趣和诗歌创作三个方面,研究他对杜甫的接受情况。绪论概述姜宸英诗歌研究和姜宸英注杜研究的现状。姜宸英诗歌研究处于整体研究阶段,姜宸英注杜研究尚在文献著录阶段。本文研究姜宸英对杜甫的接受,能细化姜宸英研究,挖掘姜宸英在杜诗接受史中的价值,也能丰富杜诗接受的内容。第一章简述姜宸英接受杜甫的时代背景和学术氛围。姜宸英经历了易代之乱和太平盛世,这使他对杜甫的接受有所侧重;他受浙东学术影响,注重经世致用,同时在诗文创作上也取得了成就,故其注解杜诗既重视文献材料,也重视诗歌艺术。第二章研究姜宸英的注杜之作。首先辨析《杜诗笺》《杜诗拾注》与《湛园札记》卷四注杜内容之间的关系。《杜诗笺》与《杜诗拾注》是流传过程中造成的同书异名,《湛园札记》卷四注杜部分源于《杜诗笺》或《杜诗拾注》,但非全本。姜宸英注杜以《钱注杜诗》为底本,参考过朱鹤龄《杜工部诗集辑注》等书。姜宸英采用了诗史互证和以《文选》注杜等方法,体现出释事见意、以杜诗为史书和重视杜诗修辞艺术的特点。第三章分析姜宸英对杜甫人格精神、杜诗艺术精神和杜诗创作手法的继承。姜宸英继承了杜甫的民胞精神,关心别人的痛苦遭遇。由于他一生艰于科考,宦游旅食的经历使他对杜甫的干谒表示同情。姜宸英学诗转益多师,以老杜为宗,主张抒发一己性情。他继承了杜诗的诗史精神,倡导诗歌的教化作用和反映现实黑暗的作用。他在诗中屡次化用杜诗,用杜诗典故,诗歌创作和注解杜诗存在联系。他的题山水画诗继承了杜甫题画诗“不粘在画上发论”和善用夸张的手法。姜宸英偏爱有苍茫远势气象的画作,既与杜甫的审美相合,也受到清初画坛风气转移的影响。在结语中,本文指出研究尚待提升之处。文末附录整理的《湛园札记》注杜条目和辑补的姜宸英文诗文评语。