本文旨在从诗乐分离的角度入手，对曹植的诗歌创造进行研究。诗乐分离本身不是一个一成不变的过程，不同的时代，其实构成了诗乐分离的不同阶段。本文探讨的诗乐分离阶段是与曹植相关联的汉魏六朝时期，事实上与曹植关系密切的主要是汉魏，但是汉魏六朝的诗乐关系本身前后相续，故有所延伸。汉魏诗乐分离与曹植之间的中介者是五言诗。五言诗是汉魏诗乐分离的重要产物，而曹植则对五言诗的发展起到了至关重要的作用。在曹植对诗乐分离产生重要影响的同时，诗乐分离对于曹植的诗歌创作的作用也是不可忽视的。诗乐分离构成了曹植诗歌创作的重要背景，汉末魏初文学地位的提升，诗乐分离的加速，和大量创作拟乐府的背景，使得诗歌开始承担起抒情寄托的重要功能。诗乐分离也推动了曹植“文质彬彬”的创作风格的形成。诗乐分离对曹植的影响也蔓延到曹植在后世的评价方面。南朝钟嵘将曹植提升到“其源出于国风”“譬人伦之有周孔”的位置。他将在五言诗形成中起到关键作用的曹植作为典范。而《文心雕龙·乐府》中则提及南朝时有对曹植乐府作品称为“乖调”的说法，说明在当时已经有人认为曹植的拟乐府之作为“乖调”，是不合乐的。可见，在南朝诗乐分离的背景下，曹植的拟乐府作品所受到的评价也分成了分别从诗与乐的角度出发的两种方向。对于曹植来说，历来研究往往关注与曹植对五言诗产生的单向影响，而事实上，五言诗是汉魏时期诗乐分离背景下形成的一种诗体，那么诗乐分离对曹植不可能没有影响。本文着意于探讨汉魏六朝诗乐分离与曹植之间的双向联系，或能有所收获。