作为出身南洋的作家,黑婴在现代文学史上被定位为“新感觉派后起之秀”。然而相比这种新感觉派特性,其身上的南洋特质才是创作中一以贯之的因素。纵观黑婴的创作之路,其最为人所关注、成就最为突出的一段正是1932-1937年间上海生活时期的创作,而在这些创作中或多或少都可以看到南洋经验对其的影响。黑婴这一时期的创作在内容上大致可以划分为南洋书写和上海书写两部分。在南洋经验的直接影响下,黑婴的南洋书写通过对南洋自然风光的无限依恋,展现出浓厚的怀乡色彩。此外黑婴以其熟悉的南洋华人群体为书写批判对象,完成了对南洋华人封建落后的族群性的反思。并最终从南洋殖民地属性出发,以被殖民群体视角进行了一系列反殖民种族主义书写。与此同时,南洋经验还间接影响着黑婴的上海书写,使其始终对上海的半殖民地属性和都会物质性保持审视批判的目光。黑婴还对在上海求学的南洋侨生群体进行了观察和言说,展现了国族危亡背景下南洋侨生群体的自我反思和使命担当。从比较的视域看,相较于五四以来大陆作家在南洋书写上的异域猎奇心态和片面化的写作视野,黑婴的南洋书写更多地表现出对南洋的归属感和对南洋社会现实的真实展现。而其上海书写相较于大陆作家显现出南洋侨生的独特视角和眼光,也表现出了更为强烈的反殖民和反种族主义色彩。此外,与以秋野社为代表的暨南南洋侨生作家群的创作相比较,黑婴既在南洋意识、视角和题材上有承续性,又在表现范围和写作技巧上实现了突破。