20世纪的中国历史学在中国史学的发展历程中占有非常重要的地位,这一时期的马克思主义史学更是对中国史学的发展与演变产生了极为深远的影响。简要来说,马克思主义史学思想滥觞于20年代,成熟于抗战时期,直至新中国成立后,它已然成为中国史学思潮的主流。在新的历史条件下,其思想内容也被赋予了新的诠释。当下,为了进一步促进马克思主义史学的发展,对马克思主义史学家进行研究是不可或缺的一环。而要研究马克思主义史学家,翦伯赞是绝不能绕开的一位,马克思主义史学的产生、发展、兴盛,每一个阶段都有翦伯赞的参与与贡献。翦伯赞(1898—1968),中国马克思主义史学五大家之一,湖南桃源人,维吾尔族。其自社会史论战时正式进入史学研究领域,史学研究极具广度,在政治史、民族史、思想史、社会史、经济史、通史等方面皆有成绩,著有《历史哲学教程》、《中国史论集》(第一、二辑)、《中国史纲》(一、二卷)、《史料和史学》、《中国史纲要》、《历史问题论丛》、《中外历史年表》等,是中国马克思主义史学界当之无愧的奠基人之一。笔者通过研究翦伯赞本人著述、论文汇编以及他人相关研究成果,旨在对其史学思想之形成、内容、特色及地位等做一个比较全面的分析。全文主体架构安排如下:第一部分是分析翦伯赞史学思想之形成的原因。首先是受家世族属背景的影响;其次是受爱国主义情感的驱使,在求学过程中探索救国救民之道;再次是受吕振羽、郭沫若等人的影响。第二部分是全文的重中之重,主要从探讨中国社会形势发展史问题、发展马克思主义唯物史观、构建以历史主义为原则的史学理论、探讨史与论的关系问题、完善民族关系史的研究以及独树一帜的通史研究六个方面对翦伯赞史学思想之内容进行了分析。第三部分是探讨翦伯赞史学思想之特色,即依据其史学思想之内容究其治史特点。第四部分是探讨翦伯赞史学思想在20世纪中国史学发展中的地位和作用。总的来说,前期是整合“史观派”和“史料派”两大范式,促使传统史学的近代转型;后期是融合理论与实际,捍卫史学发展的科学方向。