【摘 要】
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游记作品的翻译不仅是语言文字的简单转换,也是审美意涵的跨语际传递。科考游记包罗万象,不仅记录了大量的客观事实,还具有较强的审美性。结合翻译文本的特点,笔者认为此次翻译实践的最大难点在于如何解析和传达原作的美感,体现游记作品的审美价值和风貌。本文以刘宓庆的翻译美学理论为视角,探讨如何再现游记文本的审美要素。笔者节选了《追寻古人的足迹》（On the Trail of Ancient Man）的第三章
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游记作品的翻译不仅是语言文字的简单转换,也是审美意涵的跨语际传递。科考游记包罗万象,不仅记录了大量的客观事实,还具有较强的审美性。结合翻译文本的特点,笔者认为此次翻译实践的最大难点在于如何解析和传达原作的美感,体现游记作品的审美价值和风貌。本文以刘宓庆的翻译美学理论为视角,探讨如何再现游记文本的审美要素。笔者节选了《追寻古人的足迹》（On the Trail of Ancient Man）的第三章作为翻译素材,以形式系统和非形式系统的审美信息为切入点,剖析原作的审美构成,并尝试通过相应的翻译方法使译入语读者与源语读者产生相同的审美感受。在形式系统方面,笔者从语音、词语和句段三个维度深入分析原作的语言特点,聚焦拟声词、炼字和排比对照句型这三大要素,旨在尊重原作语言风格的基础上,传达原文的审美效果。在非形式系统方面,笔者认真把握原文内涵,重点从风光美的角度探究原作的美,致力于通过优美流畅的译文使读者感受到太白山的自然风光之美,产生审美上的共鸣。实践证明,翻译美学理论能够帮助译者较好地解决翻译实践中的难点问题。同时,译者应不断提高自己的双语能力和审美鉴赏力,从整体上把握原文的语言风格,才能在译文中充分展示原文的美感。
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