汉代士人心态特征与人格形态的确立在中国士史与文化史上具有重要的导向意义,欲对这一问题进行粗浅探讨成为本文选题的主要原因。两汉抒情言志赋,为我们打开了一扇透视汉代士人心灵世界的窗口,让我们看到并感慨于大一统四百年间士人心灵世界激荡起的层层涟漪和他们顽强执着的生命精神。小赋表明,士人心态既有呈现于言辞上的消极一面,更有于掩藏于言辞下的积极一面,儒、道两家思想同时对汉代士人心态与人格形态产生了深刻影响,使他们总体上形成了以儒为主、以道为辅、儒道互补的心理态势。当大一统君主专制已然带来强大心理压力,并以冷酷面目不断扼杀着士人立功理想的时候,当现实政治已然不是理想中清明政治的时候,士人不得不于道家思想中消解自身政治遭遇的不幸,寻求精神的安慰与心理的平衡,于是心态上便呈现出忧世惧祸、顺天委命、思玄体道、游仙隐遁等种种消极色调。但两汉王朝毕竟正处于历史上升期,同时儒家思想又以空前独尊之势对士人立身行事原则产生了深刻影响,因此尽管士人在大一统压力下,于文中透现出种种消极言词与消极心态,但在立身行事上,他们仍普遍怀有立功扬名、追求人生不朽的强烈愿望,怀有深切的忧患意识与积极的参政热情,以忠君爱国、彰明大义的群体意识与大局意识,以自强不息、正道直行的人格取向彰显出个体生命之光彩。正是这种强烈的进取精神与积极心态,才使得汉代士人能够于四百年大一统时代中担负起砥砺道德、传承文化、兼济天下的士之重任,并促成了整个民族昂扬向上、奋发有为的精神品质与精神面貌。因此文章欲以两汉抒情言志赋为研究对象,对其中体现的士人个体心态及群体心态特征进行分析。上篇以个案研究为主,分析抒情言志赋所体现的士人个体心态,下篇结合两汉政治气候与社会思潮的演变,进一步总结汉代士人群体心态的共性特征,并对形成共性特征的社会历史根源进行深入分析。文章在论证方法上,主要采用典型个案分析法、比较法、文史互证法。