《民本——儒家政治价值观念及其现代意义》以历史唯物主义理论和政治思想史的研究方法，对儒家民本思想、民本主义政治哲学、民本政治价值观念进行概要解析、论证和评价，在此基础上对其现代意义作了简要的说明。 论文分为三个部分论述： 第一部分概述了民本思想的历史演进，以《尚书》等文献为据，指明民本思想作为治国理政的政治价值观念，始于商周时期的安民、保民、民为邦本、本固邦宁的政治统治方法、基本国策的初步认知，自汉代以至明清，民本思想持续传承、发展、形成较为系统的具有民族特色的政治哲学思想体系，留下了具有丰富内涵。显示古代传统政治文化一定民主性的政治思想遗产。论文在阐述传统民本思想历史演进的基础上，总结概括了执政基本规律在于执政者地位的稳固取决于是否得到民心支持或适从。 第二部分从四个方面揭示、论析传统民本思想的价值。首先论析了“民本”与“邦宁”的关系，认定以民为本是为了巩固、持续封建王朝统治、政权的长治久安。其次解析了孟子最早提出、后世一些丌明有识思想家、政治家继承发展的“民贵君轻”思想，具体阐明了“君权民与，民本君末”、民众力量决定政权得失和国家兴亡。在此解析了中国古代历代王朝一些开明君主体现民本思想的爱民、仁民的施政方针和具体政策以及利民、富民的某些措施。最后总结了统治阶级以端正君心为前提，顺民心得民心从而巩固政权的执政基本规律。 第三部分在批判继承传统民本思想的基础上，揭示、评析了传统民本思想的基本特征和历史作用，明确其可以古为今用的合理性因素，重点探讨了其现代意义启示。论文在比较传统民本思想和中国共产党的新民本主义执政哲学的本质区别后，指出传统民本思想的阶级局限与历史局限，确认党对传统民本思想的历史超越，深化对民众认知、执政为民、为人民利益价值取向、利民惠民政策以及以人为本的科学发展观的认识，提出在深化认识基础上在实践中贯彻实行要坚定信念和信心。