J·M·库切(1940-)是文学史上首位两度获得布克奖的作家,也是继内丁·戈迪默后第二位获得诺贝尔文学奖的南非作家。他的小说包罗万象,作品风格多变,意义多元,这一点与英国作家朱利安·巴恩斯有一定的相似性。库切出生于种族隔离时期的南非,其作品的创作深受殖民环境的影响,多以种族隔离政治制度为切入点展开。作为库切笔下实验性极强的一部早期作品,《内陆深处》不仅在小说形式上独具一格,更是在行文上以其飘忽不定的玄思臆想、模糊的故事情节使人费解,并以此勾勒出主要人物与耻辱抗衡并进行救赎的主题。小说以殖民地白人女性玛格达为第一人称叙述视角,以非常规日记的形式讲述了其与父亲和佣工亨德里克夫妇之间的故事。在以弒父为主体的故事情节中,玛格达显现出清晰的女性意识,与传统女性安娜形成鲜明对比;而佣工亨德里克的主体意识也随着情节发展逐渐显露,并以此实现了对传统性别和种族二元对立的颠覆,而这种颠覆无疑是在与耻辱进行抗衡的过程中实现的。面对个人与历史层面的双重耻辱,玛格达一反传统,试图在肉欲和精神上进行救赎,这种救赎体现在语言上,体现在小说形式上,也体现在小说内容上。在文本个人救赎、文化救赎和历史救赎的过程中,彰显了后现代的多元性。多重文化身份的形成使库切的形象本身就是南非社会反传统性的存在,而库切的这一气质恰与《内陆深处》的后现代性相契合。后现代性作为时代精神,它被利奥塔和福柯认为是一种思想观念、行为方式,是异质性的爆炸式释放。后现代主义虽范畴宽泛,分类众多,但不同的后现代主义有一些共同点:批判现代性和理性主义,追求差异性和多元化思维,这些后现代主义的共有特点构成了后现代性。库切在这部作品中运用了大量的后现代元素如话语的碎片化、故事的蒙太奇剪辑、反讽悖论等特征呈现出其对南非殖民环境下所塑造的传统文学书写模式的反抗和对传统价值观念的解构。通过小说中主要人物在与耻辱的抗衡中对传统性别与种族秩序的颠覆以及在个人、文化和历史的救赎中凸显的后现代的多元性,挖掘出库切消除霸权、消解权威,瓦解中心,打破边缘化格局的思想。同时,通过从后现代主义视角对文本加以释义,呈现出库切试图以他个人的文学创作颠覆并消释一切压迫性的意识形态并建立与主流欧洲文化不同的南非独立文学属性的意识。库切对传统价值观念的反抗及其在文本中对白人殖民者和黑人共融的故事情节的构建体现了他对建立种族之间平等互惠的相互关系的期望,呈现了文本积极的导向性。库切的创作主题与历史主流文学有一定区别,在作品中库切为弱者代言。他通过女性、少数族裔和动物等他者的视角看世界,在书写中给予他者突出的地位,从而为文学领域注入新的思想。运用后现代主义对文本加以释义不仅为作品的研究提供了新的视角,也从库切对传统的颠覆中更加全面的了解流散文化影响下的“夹缝人”库切的文化观,从而更全面的了解南非文化并全方位地把握库切的思想。