李贽是明代一位颇具争议性的史学家。其晚年潜心史学,撰写《藏书》和《续藏书》,论兴亡,评人物,自称为一家之言。他的史学思想既有对以往史学思想的批判,又有继承与发展,在明代后期史界独树一帜。他的两部史书的价值不在于它的史料,也没有考订前史之功,然而作者敢于打破千百年来史界“咸以孔子是非为是非”,以“予李卓吾一人之是非”为评价标准,根据具体历史情况,做出具体分析,发出不同凡响的历史评论。其中有不少精彩论评,发人深省,影响深远。有关其人物史评思想研究的论文和著作甚多,这些成果对李贽人物史评思想的各个方面均有所探索。但从整体上看,学者们更多地偏重其人物史评思想中“叛逆”的一面,即反传统和启蒙性。这固然是一个重要的方面,但对于李贽这个生活在社会思想驳杂的史学家而言,似乎略显片面。因此,本文试从三个方面展开李贽人物史评的论述:首先,通过揭示李贽的人格、心态及学术旨趣,论述其狂狷的个性对评价人物的内在影响;其次,在他评价历史人物的过程中,展示他的史评的独特之处;最后,简评李贽在评价中所蕴含的启蒙思想、经世目的及局限,力图对李贽的史学批评思想有进一步的认识和把握。