沙址村隶属云南大理宾川县鸡足山镇,白族人口占全村人口总数的98%。该村背靠著名佛教圣地——鸡足山,宗教文化受鸡足山佛教文化影响较为明显,同时沙址村有白族本土的本主文化信仰,还兼有儒教文化、道教文化,形成多元的宗教信仰格局。宗教文化信仰空间包括：大王庙、二王庙、鸡足山、文昌宫、魁星阁等；宗教文化神祗包括：鸡足大王、鸡足二王、释迦牟尼太子、文昌帝君、孔子、孟子、猪神、牛神、马神等；宗教仪式包括：佛圣诞、本主节、磕“平安头”、朝山会、朝斗等；宗教组织包括莲池会、洞经会。以上各个宗教文化元素共同形成沙址村多元的宗教文化特色。沙址村的多元宗教文化呈现以下三个方面的特点：一是沙址村宗教受鸡足山佛教文化的渗透和影响；二是沙址村的宗教信仰表现出全民性的特点；三是沙址村的宗教具有较强的渗透性。论文从人类学视角对宗教组织的互动模式、同一宗教场所的多重表达、宗教仪式的“神圣”与“世俗”进行分析。宗教组织的互动模式方面,分析宗教组织之间即莲池会与洞经会的互动及这两个宗教组织与外部社会生活的互动。同一宗教场所的多重表达方面,从信仰体系、空间格局、功能表达呈现的多重表达来分析。宗教仪式的“神圣”与“世俗”方面,讨论宗教仪式过程关于“神圣”与“世俗”的划分及宗教仪式发展历程的世俗化倾向。沙址村多元宗教文化的分析同时引发了关于沙址村多元宗教文化地位及宗教文化背后文化自觉的思考。