逻辑实证主义起源于19世纪末的实证主义哲学,并在20世纪30年代初成为独立的思想运动,对于近代科学哲学与实证科学的发展起着重要的作用。逻辑实证主义在继承了以往实证主义的相关理论之后,形成了以经验证实,数理逻辑为基础的逻辑实证主义哲学。在科学、哲学领域,逻辑实证主义为科学标准的统一、科学的发展规律等问题都进行了建设性论述;在意识形态领域,它的理性思维模式、意义判断的标准等性质特征更是对晚期资本主义社会有着重要影响。逻辑实证主义哲学作为一种意识形式,它的意识形态功能随着资本主义的发展,影响范围逐渐从科学领域扩展到整个社会大众领域。与传统意识形态鲜明的政治特征和阶级性不同,逻辑实证主义的意识形态所具有的逻辑合理性、无阶级性、影响方式的无意识性特征,使社会大众在不自觉的情况下受其影响,导致整个社会呈现出理性的态势。同时由于这些特征,它本身特别容易被处于统治地位的意识形态所影响、控制,成为统治阶级的统治工具。因此,在后资本主义社会,科技的快速发展与地位的提高,一方面促进了整个社会的理性思维发展,使社会大众更加理性,生产率也更加高效;另一方面由于过于强调技术理性,从而导致了科技异化,人文精神的缺失等相关问题。对于这些问题研究,西方马克思主义学者开始批判反思技术理性本身所带来的消极影响,但由于其时代的局限性并未看清这些问题的背后本质,忽略了技术理性背后资产阶级的统治影响,以及逻辑实证主义意识形态本身的性质、特点与适用范围。因此,对于逻辑实证主义及其意识形态化这一问题的研究,一方面可以更好的明确逻辑实证主义意识形态的性质特点、其本身与科学、社会的关系;另一方面可以说明逻辑实证主义意识形态所具有的合理性与局限性,并针对其局限性找到突破口,发挥它真正的作用。论文分为四个部分:论文第一部分,分析了论文的研究目的研究意义、研究现状、研究方法。论文第二部分,主要介绍了逻辑实证主义的发展脉络,系统阐述逻辑实证主义的理论背景、概念、影响作用。论文第三部分,主要论述了逻辑实证主义意识形态的性质、概念,以及意识形态化过程和所带来的影响。论文第四个部分,对于逻辑实证主义意识形态所存在的合理性与局限性进行论述,并针对其局限性所带来的相关问题进行哲学反思。