特里·伊格尔顿是英国杰出的文艺理论家、文艺批评家,是当代西方马克思主义的重要代表人物之一。他以敏锐的眼光察觉到了当今资本主义的社会政治现实和文化现实,尤其是阶级斗争相对弱化的现实状况。伊格尔顿将资本主义以“美”作为新型统治工具为切入点对资本主义展开批判,对“美”进行了深入剖析,创造性地提出了幽默批判理论。这一从“正面直击”到“以退为进”的对抗资本主义的新思路,既是对当今资本主义现实问题的回应,也是力图通过对资本主义社会的批判,争取政治解放的目的所在。首先,论文梳理了伊格尔顿幽默批判理论的产生背景、理论来源和理论奠基。当代资本主义社会存在的阶级斗争相对弱化的社会历史现实是伊格尔顿幽默批判理论产生的大环境;工具理性在“美”的加持下消解掉了人的否定和超越的维度,这引发了伊格尔顿试图通过“美”实现对资本主义的社会批判以及政治解放的思考;国外马克思主义以及部分西方哲学家的美学思想与马克思主义的政治美学一道,成为了伊格尔顿幽默批判理论的主要理论来源;伊格尔顿的文化政治批评思想和政治解放美学思想为他的幽默批判理论诞生奠定了基础。当代西方美学史在一定意义上是一部资产阶级建构自身话语体系的自救史,伊格尔顿充分意识到唤起人的主体性、发挥其审美力量的重要性和迫切性,采用“以美制美”的方式,试图以幽默实现对资本主义社会的批判并谋求解放。其次,论文研究了伊格尔顿幽默批判理论的主要内容。伊格尔顿以幽默为武器,形成了一条试图开拓资本主义社会批判与政治解放的新思路。论文分别从笑、幽默不协调论、幽默释放论和幽默优越论以及幽默批判理论的功能这五个方面阐述其幽默批判理论的主要内容:笑是幽默的表现方式、释放方式,其特点和作用贯穿在幽默之中;幽默不协调论是伊格尔顿幽默批判理论的核心,起到了协调和和谐的作用;幽默释放论主要通过笑表现其中的释放与补偿作用;幽默优越论不是彻底地否定,更多的是要发挥其中的纠正与保护作用;幽默批判是一种研究分析并批判资本主义社会的新视角,是通往人类可能的解放道路的一条新路径。在当今资本主义社会中寻求新的视角以发挥其社会批判与政治解放的功能。论文指出伊格尔顿幽默批判理论的主旨在于分析处于阶级斗争相对弱化的发达资本主义社会历史背景之中的“美”作为资本主义统治的工具消解掉人的主体性的现状,试图开拓一条以“美”为核心的政治解放新路径实现“重振主体性”的目的,在此基础上实现社会批判和政治解放功能,该理论对人类自由和解放有一定意义。最后,论文运用马克思主义的基本立场、观点、方法对伊格尔顿的幽默批判理论进行评析。论文认为,伊格尔顿以“审美意识形态”为基础拓展了西方左翼政治解放理论、以“重振主体性”为目的发展了西方马克思主义政治解放理论、以“身体”为桥梁丰富了马克思主义美学思想。但是,伊格尔顿的幽默批判理论存在内在局限性,主要表现为从感性层面出发试图唤起人们的主体意识,而这样的主体意识是孱弱的,难以实现其政治解放目的。伊格尔顿的幽默批判思想虽然有其不足之处,但是这仍然是面对变化的资本主义社会现实的一种理论回应,这种理论回应是扎根于西方思想这一土壤之上的,对我们深入理解国外马克思主义的相关理论具有重要的意义。