傅山是浪漫主义书风的代表性书家之一,其书法是明末清初社会剧变的产物。傅山通过学习钟繇、“二王”,后学习赵孟頫,甲申之后,开始向颜真卿书法倾斜。傅山选择颜真卿,与其书法本体有关,也和颜真卿的民族气节有关。清初的书坛,崇董、崇赵之风盛行,呈现出一片萎靡的现象。针对当时的风气,傅山提出了“四宁四毋”的书法美学观念,加之金石考据和访碑的兴盛,对人们书法的审美和取法产生重要影响。傅山是一个非常具有民族气节的人,重视人品道德,提出了“作字先作人”的主张。他注重内心修养,注重勤学苦练,希望由技入道,找到“字中之天”。他注重书写方法技巧,对入帖和出帖进行了细致讲解。因此,傅山行草书的艺术特点非常鲜明,大气磅礴,气势连绵,并且其人格、修养给后世产生很大的影响。傅山书法是我学习的主要对象,也是我行草书创作取向的主要来源。本文首先介绍了傅山的家世,以及晚明社会风貌对书坛的影响。傅山出生在一个书香门第,从小受到良好的家学教育,这也为他日后成为一个百科全书的人物奠定了基础。晚明是中国文学艺术史上一个重要的时代,时代的更迭,促进了书坛追求自我意识的觉醒,对个性的解放起到重要作用。然后介绍了傅山行草书的艺术特点,其用笔、施墨、结体、章法的变化丰富了其艺术语言,形成了傅山独特的艺术风貌。另外对傅山艺术风格的形成原因进行分析,最早对赵孟頫书法的推崇,到对颜真卿书风的学习,中年后重视篆隶书的学习,提出许多掷地有声的观点,这些对其书法风格的形成产生重要影响,傅山晚年时,经历了社会的动荡,人生的起伏,对《兰亭序》有了新的认识,遂复学之。最后,思考总结傅山行草书在我创作上产生的影响,傅山书学观上“作字先作人”的理念提醒我保持独立的人格,正直的为人;其“四宁四毋”的主张,使我在创作中保持个性,不随波逐流;创作实践中,傅山条屏书法创作,及其对篆隶书的重视,书学过程中的勤学苦练,入帖与出帖的临帖方法,都给了我很大的启示。