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汉代到唐代是我国历史上非常重要的时期。从汉代开始成立乐府,从民间广搜诗歌,西汉武帝时更是达到了顶峰。三国两晋南北朝则上启秦汉,下启隋唐,这一时期社会动荡,民族迁徙,加速了我国音乐文化的交流。唐代是我国音乐文化发展的高峰时期,音乐、文化、诗歌、舞足舀都呈现了前所未有的新发展。《乐府诗集》和《全唐诗》分别是研究汉唐时期音乐文化发展的重要文学史料,有着重要的历史地位。笔者在学习与研究过程中,发现这两本文学作品中提到朱弦的次数较多,但是对于朱弦究竟是何物这个问题却没有详细的说明,因此笔者产生了浓厚的兴趣。
中国的弦类乐器历史发展比较悠久,其中尤以琴、瑟、琵琶为主,本文以“朱弦”作为切入点,对《乐府诗集》和《全唐诗》这两本文学作品进行分析,通过这两本文学作品中相关“朱弦”的史料的分析,来研究汉唐间琴、瑟、琵琶的发展状况。琴、瑟、琵琶自古就是表现力非常丰富的民族乐器,现在,瑟从音乐舞台上消失,2003年11月7日,古琴被联合国科教文组织列为第二批“人类非物质遗产代表作”。随着时间的流逝,许多外来的音乐形态随着时间的流失而消失,却只有琵琶遗留下来,成为了表现力非常丰富的民族弹拨乐器。本文经过分析与研究,将进一步地了解朱弦是什么?笔者更大胆的猜想了为什么将弦染成朱色,通过对《乐府诗集>和《全唐诗》中朱弦出现的数量和所出现的乐器进行分析、对比以及研究,发现随着时代的发展,朱弦的数量、所代表的乐器,都有了一定的变化和发展,本文通过对《乐府诗集》和《全唐诗>中相关“朱弦”的史料进行分析,研究汉唐间琴、瑟、琵琶的发展。
本文借助文史哲和音乐学、民俗学等相关学科的研究方法对文学作品进行分析与了解,试图从文学中研究音乐,也从音乐中来进一步的阐述文学作品。通过对文学作品的了解,对弦类乐器有了更深刻的认识。通过本文不仪看到了汉唐间琴、瑟、琵琶的发展也看到了汉唐间的政治、经济、文化的发展。本文试图将《乐府诗集》和《全唐诗》中与“朱弦”词义相关的诗篇提炼出来,进行研究分析,来分析在汉唐时期琴、瑟、琵琶的发展。汉唐时期尤其是唐代,作为中国音乐史上琵琶艺术发展的第一个高峰期,有着非常重要的意义。汉唐时期作为弦类乐器发展的高峰时期,自有其本身的艺术表现力和价值。