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古代文献中未提及商代有帚好其人，自十九世纪末殷墟甲骨卜辞的大量发现，人们始认识到帚好，特别是七十年代后期殷墟帚好墓的发掘，使人们进一步认识到帚好的身份及其在商代政治、军事生活中所享有的崇高地位。现在学术界基本上公认帚好为商王武丁的法定配偶，即周祭中的妣辛，殷金文中的后母辛。她在内生育子女，主持祭祀；对外率领诸将征战讨伐，权重一时，为中国历史上罕见之奇女子。商代之所以出现象帚好这样的女性，是与商代去古未远，虽已进入阶级社会，但民族社会的母权制残余还在社会上有所保留的情况相一致的。本文在众多学者研究帚好的基础上，对他们的观点进行梳理、取舍，再加上自己个人的一些看法草就而成，不确、错误之处，再所难免，敬请学术界前辈、同仁批评指正。