燕赵文化是一个既具有历史性又具有共时性的地域文化,初盛唐是一个时间概念,但在其特定的时间范围内又包含了特定的空间范围。因此,将初盛唐诗歌置于这样一个时空交错的背景下考察研究,旨在比较系统地厘清与初盛唐诗相关的主要燕赵文化现象,比较清晰地描述燕赵文化在哪些方面,如何对初盛唐诗歌产生了影响。论文第一章首先对燕赵文化进行界定。燕赵文化是先秦时期燕、赵两国的合成文化,形成于战国,随时间发展而递衍。其特殊的地理位置使之形成了慷慨悲歌、宗经尚实、好气任侠的地域文化特色。其次,在唐前诗歌发展过程中,燕赵文化始终参与其中,从《诗经》到《汉乐府》的现实主义诗歌,再到魏晋南北朝时期的战争诗,特别是曹魏时期形成慷慨悲歌的诗歌风格,燕赵文化对其具有重要影响。论文第二章在对唐代燕赵本籍诗人的统计分析基础之上,研究其诗歌创作。初唐燕赵诗人大多身居高位,在南朝诗风的影响下创作了大量宫廷诗歌,但由于燕赵诗人本身具有宗经尚实的精神气质,因此初唐燕赵诗人的宫廷诗表现出典雅中带繁缛,雕镂中见古拙的艺术特征。盛唐燕赵诗人的创作主要表现为以高适为代表的边塞诗。诗人能够整合来自原古题乐府、传统战争诗的主题情调以及诗人对现实边塞战争的感受思考等多种元素,融汇了丰富而复杂的思想与情感,具有深厚的艺术感染力。论文第三章侧重于对流寓燕赵诗人的燕赵诗歌进行分析。这些诗歌大致可分为三个主题:第一,边塞主题。这一主题中,诗人侧重于对东北边塞战争的现实描绘,融入了燕赵文化中慷慨悲歌的精神内涵;第二,游侠主题。燕赵游侠的放荡游冶是不同于其他地域游侠的重要特征,其游离于既定礼法之外,却又期许功名,二者的对立与统一是诗人抒写的主要内容。第三,人文历史主题。流寓燕赵的诗人大多怀有伟大的政治抱负,但在现实中,又受到强大的阻力,产生怀才不遇之感,而燕赵丰厚的历史文化积淀为诗人的这种情感提供参照,诗人在燕赵历史典故的运用中往往功业意识与忧患意识并存,使诗歌内容自然深化,富有感染力。论文第四章,首先探讨流寓燕赵诗人亲历燕赵诗歌的前后变化,主要围绕陈子昂提出的“汉魏风骨”进行论述。其次分析初盛唐未亲历燕赵诗人对燕赵的想象之作,论述燕赵文化对其诗歌创作的影响。