从1939年到1957年,《女人的路》用8年时间执笔完成。它讲述了明治时期大书记官白川行友一家的生活,反映了明治新兴阶级的家族伦理。展示了女主角白川伦(白川行友的正妻)对“真实的爱求之不得”的怨念,和她为家族伦理牺牲的悲剧。《女人的路》受到了小说家、剧作家、随笔家、评论家三岛由纪夫,小说家、诗人高见顺,早稻田名誉教授、圆地文子自传编辑者小林富久子,文艺评论家、鹤见大学教授坂本育雄等人的好评。本论文采用了文本分析和文献研究的方法,分析圆地文子《女人的路》中白川伦、白川行友、须贺三个重要的人物形象。本篇论文结合圆地文子的自传、回忆录、圆地文子后代的传记、圆地文子友人对其的悼文等资料,研究了圆地文子在《女人的路》中刻画这三个人物形象的原因。白川伦是一个靠着信念支撑生活的人物形象。受到佛教和道德观念影响,这种影响随着年龄的增长在逐渐加剧。在她身上体现的最突出的人性特点即为“信念”。白川伦在一生中曾经历过多次信仰的转换和崩塌,从夫妻的信念,到正夫人和整个家族支柱的信念,再到下一代的信念,然后到佛教的信念。每次当伦经过痛苦挣扎去转换信念之后,再一次发生信仰的崩塌,最后伦对有生之年的信念彻底绝望。临终之际通过遗言“把我的遗体扔到品川海”,表达了在她的信念屡次遭受打击后的最终的绝望,以及通过死来达到真正永久的自由的夙愿。白川行友是道德和非道德的矛盾体。大书记官白川行友作为伦的丈夫,也是家族的掌管者,在社会上具有一定的地位。人的道德主要分为两种,第一种为先天所有,第二种为后天养成。白川行友在得势之时更多的展现出的是后天的道德感,在失势之时展现出隐藏的先天的道德感。在得势之时,他在社会上是举足轻重的官员,作为男性,他满足社会的期望。在社会物化女性和男尊女卑的背景下,他对女人的态度并不违背当时的社会道德,所以他一直遵循自己的欲望,实行一妻多妾。但是在白川行友失势之时,原始的道德感就会呈现。在《女人的路》中两次体现了这样的行为,第一次是白川镇压自由民权运动,第二次是在伦去世的时候。在白川行友经受挫折的时候,受自然和社会道德双重控制的他是道德和非道德的矛盾体。须贺是一个自卑的弱者形象。出身贫寒但年轻漂亮的她被伦挑中,以养女为名当了白川家的妾。书中对于须贺有“阴女”、“木偶型人物”等评价。须贺是喜怒不形于色的人物,她因为不合法的妾室身份、生殖能力的缺失、家庭的贫穷而自卑。虽然获得白川行友的宠爱,但是仍旧感觉自己低人一等。她在15岁就被买到白川家,那时她的人格尚未形成。很少被允许与外界接触的须贺的价值观多数来自于这个病态的白川家。须贺认为自己身世卑微,其他人做的一切有愧于她的事情也是理所当然,而且她不敢接受其他人的好意还无条件服从别人。她不拒绝白川行友的过分要求,也不对他的喜新厌旧以及由美的出现而感到难过和愤怒,反而为他们做辩护。她在早年也曾登台唱戏表演,在那个时期,她有心中的理想爱情。然而须贺被选入白川家之后,她把服从和安于现状当作一种保护伞。同时由于须贺自身的自卑导致了其对具有同样处境的人的同情,须贺和由美之间“妾的友情”就是很好的诠释。圆地文子通过一系列的描述使这样一个“人偶型人物”的性格更加充实。这些形象是圆地文子个人思想的体现。首先,圆地文子自身的婚姻和感情经历,使她具有“道德性和反道德性”,并将其反映在人物形象中。其次圆地文子在执笔《女人的路》时期经历了疾病、灾难以及小说家转型的不顺。这些导致了其对身体状况、物资和事业的自卑。她将这些自卑体现在了人物形象之中,自身的遭遇和人物形象有机融合,使《女人的路》更具有为底层群众发声的特点。这些人物形象是圆地文子家庭成员形象的展现。首先,白川伦的原型是信奉佛教的外祖母。外祖母是“原灵”,母亲是“灵媒”,圆地文子幼年和外祖母的相处以及后期通过母亲的转述了解到的外祖母的故事,使圆地文子产生创作以外祖母为原型的小说的动力,也为白川伦这一人物形象的创作提供了丰富的素材。外祖母信奉佛教,而且随着圆地文子对婚姻家庭生活了解的不断深入,执笔经历日趋丰富,她逐渐体会了以佛教作为信念支撑的外祖母当时的心理状态。其次,白川行友这一人物形象的原型是圆地文子家庭中的男性成员。平素开明的父亲在特定事情独断专行;丈夫圆地与四松的大男子主义而且对婚姻并不忠诚,对待妻子并不温柔。这些现身边的家庭成员为圆地文子刻画白川行友这一人物形象提供了素材。圆地文子早年作为剧作家为人所知,由于结婚战争疾病等原因使得圆地文子暂时停止创作,在第二次世界大战结束初期经历了一段仅为维持生计而创作少女小说的阶段。《女人的路》是休笔多年后的圆地文子作为小说家真正意义上得到认可的第一部作品。圆地文子结合战前战后收集的一系列的资料创作出这部作品。创作时间历经8年,实现其以外祖母原型进行故事创作的心愿。圆地文子将其与家庭成员的互动和个人遭遇带来的思想变化融入到作品之中。这些真实而立体的人物形象,反映了圆地文子对于婚姻生活,男女关系的落差感厚重感和无奈感,圆地文子以《女人的路》为起始,创作了一系列的描述夫妇间抗争的作品,《女人的路》对其后期作品的人物形象创作有所影响。