英国作家D·H·劳伦斯,其作品以深刻思想性和强大艺术感染力,吸引着不少评论者的目光,同时他的许多作品因为过多的性描写而受到人们的争议。劳伦斯一生致力于揭示资本主义文明如何压抑人们自然本能,告诉人们幸福应建立在和谐的两性关系上,这源自于精神和肉体的平衡。莫言是“民间文学”或者“寻根文学”的代表人物,其作品的魔幻现实主义色彩也是值得肯定的。但是文学作品的内容相当丰富,尤其对于莫言这样一位作品数量惊人的作家,是无法用某一种特定的词语涵盖得了的。论文从性爱的角度全方位地比较莫言与劳伦斯的文本与思想异同,从而拓宽研究莫言的思路。　　 本论文首先分析D·H·劳伦斯与莫言的可比性。论文第二部分,联系具体文本细致比较劳伦斯与莫言在性描写与爱情阐释方面的异同。论文论证了莫言小说的爱情存在对劳伦斯的模仿,并重点比较了《红高粱》和《查特莱夫人的情人》小说文本。第三部分,将从D·H·劳伦斯和莫言的情爱小说入手,来分析他们在思想、价值观上的异同。首先,他们通过两性关系的写作,都表达了自己反文明的思想,劳伦斯对资本主义工业文明进行无情地鞭挞,莫言通过男男女女的情爱纠葛,表达自己对封建传统宗法的蔑视。其次,两位作家在作品中体现出的男权思想都非常明显。第三,两位作家同样都是通过两性情爱书写,来表达对原始的回归、生命的颂扬,而血性崇拜、酒神精神的渗透,不仅是劳伦斯作品的特色,也是莫言区别于其它写性作家的地方所在。最后,“种的退化”仍令他们无可奈何,正是人性的畸曲,使性爱存在缺憾。论文第四部分,从整体上论述劳伦斯和莫言在创作上的不足和缺陷。总之,两位作家不仅都坚持性爱合一的书写原则,而且从文本中体现的思想也都惊人的相似。