随着李白在明代的地位不断提高,更多人倾慕和追随李白。而作为明代中叶诗歌成就突出的弘正四杰,其文学创作从前人身上吸取了大量的营养。以“文必秦汉,诗必盛唐”的文学观念作为基础,弘正四杰的诗歌创作学盛唐最为着力,而作为盛唐之音象征的李白,自然而然成为其模拟和效法的对象之一。弘正四杰的诗歌均有涉及李白,对李白表现出尊崇和热爱等情感,这些情感也与他们经历、才气等方面颇为类似,以及弘正四杰主“情”的诗歌主张息息相关。在创作上,弘正四杰诗歌也表现出明显的学李倾向,特别是在七言绝句和乐府歌行上对李白诗歌学习尤多。弘正四杰诗歌大多呈现出雄壮豪放风貌和清新飘逸的特征,也与李诗较为接近。本文分为绪论、正文、结语三个主要部分,其中正文又分为四章。绪论部分主要介绍现阶段国内明代李白接受状况,总结出现有的研究,还有待进一步深入。正文第一章介绍弘正四杰接受李白其人,第二章和第三章主要论述弘正四杰对诗歌的接受情况,第四章则在前三章的基础之上探讨接受的原因,以及弘正四杰接受李白在明中叶诗坛的意义,一定程度扩大李白接受范围和影响复古运动的发展。笔者通过从本文的研究发现,弘正四杰接受李白具有独特的特点:一方面,他们不断提及“浔阳李白”之事,与李白有着相似的人生遭遇,异代相惜;另一方面,他们在诗歌模拟和创作上,更加偏向李白的七言绝句和乐府歌行。本文研究有助于弘正四杰的诗歌研究,也使得明代李白接受研究得到进一步的完善。