作为无产阶级科学的世界观,马克思主义自诞生之日起,就集中了人民群众的智慧,代表着劳动人民的根本利益,反映了时代的发展趋势。东欧剧变、苏联解体使得马克思主义的地位发生动摇,人们对于共产主义的信念逐渐产生悲观情绪,不再对前苏联的哲学进行探讨。与此同时,随着中国改革开放的深入,一方面,各种思想相互碰撞和融合,中国人民的思想、心灵都获得了前所未有的解放,社会发生了翻天覆地的变化,生活质量得到巨大改善;但随之而来的负面效应却是对马克思主义信仰的日益淡化,对物质利益的需求与日俱增,加上西方反动势力的思想入侵,人们开始质疑马克思主义,出现“马克思主义过时了”、“马克思主义不能解决现时代的问题”等等论调。同样,也有一批学者坚决支持马克思主义,他们认为马克思主义创建时期所要应对的时代问题在现时代又重新出现,马克思主义不仅没有过时,而且会越来越强大和先进。另一方面,在世界各国经济、政治等方面迈向全球化的过程中,各民族的思想、文化相互交流、相互激荡。由于马克思主义在各个文化背景和时代条件下所得到的阐释与发展是不尽相同的,这就会造成对马克思主义的不同理解甚至是片面化。作为马克思主义的创始人,马克思的哲学观是马克思主义哲学观的基石,而马克思主义哲学观又是马克思主义的基石,因此对马克思的哲学观的研究则是科学理解和把握马克思主义哲学的理论依据和理念支撑。建设具有中国特色的社会主义国家迫切需要马克思主义哲学观的重要思想为其提供理论支持。本文旨在对马克思哲学观的发展进行历史梳理,通过对文本的解读和历史的演变发展阐明马克思哲学观的本质,展现马克思哲学观与时俱进的品质,并在此基础上提出自己对马克思主义哲学当代发展走向的观点,努力为我国马克思主义哲学的创新发展提供理论依据。